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送程尊师东游有寄

[唐代]:罗隐

拼 译 繁 原

华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。

送程尊师东游有寄译文及注释

译文

  本想在华盖峰前择地耕田,无奈主人又得闲行远游。且凭着仙鹤之驾去寻沧海,又恐犀皮之车已过赤城。绛色的简册正应朝拜右弼之星,紫色的旌旗合当去拜见东方之神。劝君不要忘了归来的时节,灵芝如萤光一般,处处都在生长。

注释

罗隐:唐末余杭人,字昭谏,十上不第,后依钱镠,有《甲乙集》。

程尊师:姓程的道士。

东游:东行。

有寄:寄赠此诗。

华盖峰:山名。

卜耕:择地而耕。

闲行:闲游。

鹤驾:仙人之驾,谓乘鹤。

犀轩:以犀皮装饰之车。

赤城:山名,在今浙江天台,为仙家所居。

绛简:红色的简册,道家用之。

右弼:星官名,北斗之右辅。

紫旄:紫色的旌旗。

东卿:东方之神。

芝:灵芝。

萤光:萤火之光,喻其微小而可见。

送程尊师东游有寄创作背景

  罗隐,唐末余杭人,字昭谏,十举进士不第,后依钱镠,官给事中,工诗,有《甲乙集》。此诗为送道士东游之作,写华盖卜耕、鹤驾寻海之思与绛简右弼、紫旄东卿之想,末以灵芝萤光劝其早归,语意清逸,是唐末赠道士诗中游仙意趣的一路。

送程尊师东游有寄鉴赏

  此为送别道士之作。首联“华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行”,一“拟卜耕”写归隐之愿,一“又闲行”写复出之不得已,一静一动,去留之间情意已见。

  “且凭鹤驾寻沧海,又恐犀轩过赤城”,一“鹤驾”写其仙踪,一“犀轩”写其车马,一“且”一“又恐”写心之踌躇,语气飘忽。

  “绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿”,连用道家星神之典,一“绛简”一“紫旄”写仪物之盛,一“右弼”一“东卿”写所谒之神,铺陈仙家气象。

  “劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生”,结句一“莫忘”是叮咛,一“芝似萤光”写仙药之微而遍在,劝归之意托于灵草,语尽而意长。

  全诗四联,前二联写其行踪之飘忽,后二联写仙家之仪物而终归劝归,一放一收,是赠别诗中以仙事寄深情的常法。

  罗隐诗多讽喻,此篇纯以清丽之笔写游仙,一“芝似萤光处处生”尤为空灵,可见其笔路的另一面。

  送道士而云“莫忘归时节”,以人世之情绳方外之行,看似戏语,实含深厚之意。

罗隐简介

唐代·罗隐的简介

罗隐

罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

罗隐共有诗(384篇)

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