神话传说96

上古神话、神仙谱系、山海经神兽与地方传说，一览中国神话

本栏目共 1538 篇 · 共 140 页 · 最近更新 2026-10-26

诸子百家159 蒙学与家训22 经典导读416 诗词曲赋62 岁时节令1364 礼仪礼制108 服饰文化24 饮食文化13 传统技艺·百工564 中医养生24 历史人物4505 历史事件2938 历史纵横3552 考古与文物47 古代科技68 神话传说1538 民俗信仰172

共 1538 篇按发布时间倒序

阿修罗：印度神话中半神半人的大力神，为佛教天龙八部之一
阿修罗(梵文：Asura;巴利文：Asura)，亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。
2026-03-02阿修罗印度
帝释天：印度教中的雷电神和战神，为佛教八部天龙之一
帝释天是佛教的正神。帝释天，全名为释提桓因陀罗，释迦是姓“能”的意思;提桓是天的意思;因陀罗是帝的意思;合起来即能天帝、天帝。简称因陀罗，本为印度教中的雷电神和战神，司职雷电与战斗。后被佛教吸收为护法主神之一。
2026-03-02帝释天印度
毗湿奴：印度教三大神之一，叙事诗中地位最高的神
毗湿奴是叙事诗中地位最高的神，掌维护宇宙之权，与湿婆神二分神界权力。毗湿奴和神妃吉祥天女住在最高天，乘金翅鸟。通常以‘四臂’握着圆轮、法螺贝、棍棒、弓的形象出现。
2026-03-01毗湿奴印度教
湿婆：印度教毁灭之神，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌
印度教毁灭之神湿婆(Shiva)，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、……
2026-03-01湿婆印度教
杜尔迦：印度教中的主要女神之一，为降魔女神而受崇拜
杜尔迦是一个尚武的女神，是印度教神谱中的主要的女神之一，主要功绩是消灭了杜尔格摩、巽婆和尼巽等凶残的罗刹。在印度她作为降魔女神而受崇拜。
2026-03-01杜尔迦印度教
梵天：印度教的创造之神，与毗湿奴、湿婆并称三主神
梵天，是指印度教的创造之神。梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，华人地区俗称四面佛(印度佛教中的大梵天王诸神众，特指色界初禅天之主，又称大梵天王)，是印度婆罗门教的创造之神，梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。
2026-03-01梵天印度教
帕尔瓦蒂：印度教的母亲女神，被认为是喜马拉雅山的化身
大女神黛维，又叫做帕尔瓦蒂。Parvati(梵文：पार्वती，IAST：Pārvatī)、Uma(梵文：उमा，IAST：Umā)或Gauri(梵文：गौरी，IAST：Gaurī)是生育、爱情、美丽、婚姻、孩子和奉献的印度教女神;以及神圣的
2026-03-01帕尔瓦蒂印度教
吉祥天女：印度教的幸福与财富女神，为毗沙门天王之妹
吉祥天女，是婆罗门教-印度教的幸福与财富女神，相传为毗沙门天王之妹(有说为其妻)，梵文Lakşmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》，在《阿闼婆吠陀》中被人格化。
2026-02-28吉祥天女印度教
萨拉斯瓦蒂：印度教中的语言和智慧女神，为梵文的创造者
印度神话，实际上是印度教神话，神话繁多壮丽，负责程度足以让我们眼花缭乱，大部分印度神话都是靠口耳相传，没有依靠文字记录，所以神话故事主体也随着年代不断发生变化。
2026-02-28萨拉斯瓦蒂印度教
多闻尊天王：印度婆罗门教中的天神，为佛教四天尊王之一
多闻天王，为佛教护法之大神，是四天尊王之一。据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神，早在印度古代史诗《摩诃婆罗多》等书中就已出现过。
2026-02-28多闻尊天王印度
广目尊天王：佛教的四大护法之一，梵名为“毗留博叉”
西方广目尊天王，是佛教三千大千世界观中的四大天王之一。他在封神演义中就是魔礼寿。他这个名字的来源就是，在中国大乘佛教僧侣们说到，西尊王，他可以用他的清静法眼观察和保护三千大千世界，所以有了广目天王的这个名号。
2026-02-28广目尊天王佛教