诸子百家

儒家、道家、墨家、法家、兵家，先秦诸子的源流与百家争鸣

本栏目共 160 篇 · 共 15 页 · 最近更新 2026-10-29

诸子百家160 蒙学与家训23 经典导读466 诗词曲赋127 岁时节令1366 礼仪礼制111 服饰文化25 饮食文化17 传统技艺·百工565 中医养生25 历史人物4604 历史事件2970 历史纵横3556 考古与文物47 古代科技69 神话传说1553 民俗信仰172

共 160 篇按发布时间倒序

从仓中鼠到沙丘之谋：李斯为何亲手背叛秦始皇的遗诏
秦始皇三十七年的沙丘行宫，是大秦帝国命运的转折点。在皇帝病逝的密室里，赵高以“扶苏即位必用蒙恬为相”的利害关系游说李斯，这位辅佐秦始皇三十余年、一手搭建起秦帝国统一制
2026-10-29李斯秦始皇
阐教和截教的区别是什么？二者有何不同？
在中国的道教历史中，阐教和截教是两个重要的流派。它们各自代表了道教的不同面貌，对道教的发展产生了深远影响。那么，阐教和截教有何不同呢? 首先，阐教和截教的教义有所不同。阐
2026-10-26阐教截教
孟母三迁：为了良好学习环境，孟子成就极高
在中国的古代，有一位非常伟大的母亲，她就是孟母。她的教育理念和行为，对我们今天的教育有着深远的影响。其中，最为人所知的就是孟母为孟子三迁的故事。那么，孟母为什么要三迁呢?
2026-10-13孟母三迁为了
戴震：在考据与义理之间重建儒学思想脉络
清代乾嘉时期，多数考据学者将精力局限于文字训诂与名物校勘，逐渐形成“为考据而考据”的空疏倾向。戴震作为皖派汉学的核心人物，始终坚持训诂明道的治学路径，在扎实的考据根基之
2026-10-10清朝戴震
召公奭治陕：以仁政治理赢得万民归心
西周初年，天下初定，百废待兴，殷商旧部与各方势力尚未完全臣服，各地治理难度极大。召公奭作为周王室的股肱重臣，奉命治理陕地这一天下要冲，他摒弃严苛刑罚，坚持以德政治理、仁爱护民
2026-10-04周朝召公奭
无为而治是谁提出来的？这种思想有什么意义？
无为而治是中国古代哲学思想中的一种重要理念，它最早出现在《道德经》中。下面我们来介绍一下无为而治是谁提出来的。首先，无为而治的思想最早出现在《道德经》中，它是道家思
2026-10-04无为而治古代
文起八代之衰：韩愈与唐代古文运动的文坛革新
韩愈出身中唐的官宦世家，三岁丧父后随兄长颠沛流离，年少时刻苦钻研先秦两汉的古文，却在科举之路上接连受挫，先后四次参加进士考试才最终登第，又三次通过吏部博学宏词科考试失败，辗
2026-09-30韩愈唐代
独尊儒术：西汉王朝的思想格局大转向
建元元年，刚登基不久的汉武帝刘彻，面对的是一个思想暗流涌动的帝国。自汉初以来，黄老之学占据朝堂主流，法家、纵横家、阴阳家等学派并行于世，不同政见的朝臣相互掣肘，地方诸侯王也
2026-09-28西汉独尊儒术
夏王治河北：隋末乱世里的一方仁政净土
隋末天下大乱，河北大地接连遭遇旱灾与兵祸，流民遍布道路，寻常百姓连树皮都剥来充饥。就在各路反隋势力忙着攻城略地、抢夺财宝的时候，窦建德在河北建立的夏国，却成了乱世之中少有……
2026-09-24隋朝窦建德
周敦颐为宋明理学筑牢思想根基
北宋中叶，学界仍笼罩在汉唐以来传注经学的惯性之中，儒生们多埋头于字句训诂，很少有人能从宇宙本源层面，搭建起一套贯通天道与人性的思想体系。
2026-09-24周敦颐宋明理学
儒道互补：中国人的两种精神底色
为什么中国人既讲进取，又讲退让？答案在儒道之间。
2026-09-23儒家道家