神话传说95
上古神话、神仙谱系、山海经神兽与地方传说,一览中国神话

苏摩:古印度神话中的酒神,后为月神之称谓
古印度神话中的酒神,后演变为月神之称谓。“苏摩”原为一种蔓草,取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁,经羊毛筛过滤,再以水稀释,加入牛乳、麦粉搅匀,发酵后酿成苏摩酒。印度神话中常以此酒祭神。

伐由:印度神话中司风与大气主神,其也象征着生命
风神伐由(Vāyu),别名伐他(Vāta)、帕帆拿(Pavana),是司风与大气主神,西北方的守护者,勇士毗摩和猴神哈努曼的爸爸。他生有一千只眼睛,动作迅捷,性格暴躁,力大无穷。在雷电神因陀罗作战时,经常充当先锋。

伐楼那:印度神话中的司水之神,佛祖座前十大弟子之一
水神是古代中国神话传说中的司水之神。在中国神话系统中,水神是传承最广影响最大的神祇。如水仙,晋《拾遗记》卷十云:“屈原以忠见斥,隐于沅湘。........被王逼逐,乃赴清冷之水。楚之思慕,谓之水仙,立祠。

罗阇:印度教神话中掌管死亡及审判亡灵的神明,又称阎摩
阎魔罗阇(梵文:यमराज,Yamaraja),又称阎摩(梵文:यम,Yama)、琰魔、阎魔、阎罗王、阎罗大王、夜摩、夜摩天王、剡魔、焰摩。

帝释天:印度教中司职雷电与战斗,后为佛教护法神
帝释天(梵文:Śakrodevānāmindrah),全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝。本为印度教神明,司职雷电与战斗,后进入佛教为护法神。

莫呼洛迦:印度佛经中的蛇神,为八部天龙之一
佛经中蛇神,为八部天龙之一。八部者,一曰天,二曰龙,三曰夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。

夜叉:印度神话中掌握太阳运行轨迹的半神,为天龙八部众之一
"夜叉"文字最早来源于古印度神话,在古印度神话中,夜叉是半神,有关其来源,说法不一。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出,但双方通常相互敌对。

紧那罗:印度神话中的歌神,为佛教天神“天龙八部”之一
紧那罗(外文名Kinnara),又名"乐天”,意为“音乐天”、“歌神”,是佛教天神“天龙八部”之一。紧那罗有男女之分,男性长一马头,女性相貌端庄。

迦楼罗:古印度神话中的一种巨型神鸟,为佛教天龙八部之一
迦楼罗,是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟,在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑,而在佛教中则位列于天龙八部之一。

乾达婆:印度神话中的男性乐神,为佛教天龙八部之一
乾达婆,属于印度文化领域,指的是印度教中一个男性乐神。在印度宗教中,是一种以香味为食的男性神,能表演音乐、节目。

龙:印度神话中生于海中的神异生物,为佛教八部天龙之一
龙是中国等东亚国家古代神话传说生活于海中的神异生物,为鳞虫之长,司掌行云布雨,是风和雨的主宰,常用来象征祥瑞。龙是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。
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