侠义五花图

侠义五花图

作者:冯玉奇 状态:已完本

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作品简介

冯玉奇著。二十回。1940年9月上海广益书局再版。1946年11月新一版。一册。二十回长篇历史武侠小说,以明代为背景,融合朝堂纷争与江湖侠义,兼具劝忠劝孝的教化意义与通俗文学的娱乐性。 故事始于明太祖朱元璋平定天下、建都南京后,携刘基、徐达等功臣登紫金山览胜的场景,既展现开国气象,也为后续皇权更迭、忠奸博弈埋下伏笔。核心情节围绕燕藩登基、天启帝执政等关键节点展开,串联起翡翠琼瑶、金枝玉叶等后宫人物的命运沉浮,以及陶文灿征漠北、左斗南破阴谋、常琪英救徐岱、缪金凤抗敌等侠义故事,交织着宫闱秘事、江湖恩怨与家国大义。书名中 “五花” 既呼应后宫群芳争艳的情节,也暗喻五位各具风骨的侠义人物,他们在动荡时局中坚守正义,惩治奸邪,彰显 “燃犀烛奸” 的主题。 小说以章回体结构推进,情节跌宕起伏,既有朝堂权谋的惊心动魄,也有江湖儿女的侠骨柔情,语言兼具古典韵味与通俗性,符合鸳鸯蝴蝶派 “哀感顽艳,悱恻缠绵” 的风格,在民国时期广受读者喜爱。

侠义五花图成书背景和后世评价

成书背景

《侠义五花图》为冯玉奇所著二十回历史武侠小说,1940年9月由上海广益书局再版,1946年11月印行新一版。冯玉奇(1918—?)系浙江慈溪人,民国上海通俗文坛的多产作家,一生著述约一百七十余部,其中武侠小说十五部,本书是其代表作之一。

小说以明代为背景,起笔于明太祖朱元璋平定天下、定都南京之后携刘基、徐达等功臣登紫金山览胜的开国气象。作者借这一「五花图」式的群像布局,为皇权更迭、忠奸博弈的整部故事埋下伏笔。

情节围绕燕藩登基、天启帝执政等关键历史节点展开,将靖难易代之事化入武侠叙事:翡翠琼瑶、金枝玉叶等宫廷人物的命运沉浮,与陶文灿征漠北、左斗南破阴私等江湖经略彼此交织,朝堂与绿林两条线索互为表里。

全书二十回,回目齐整,兼采历史演义与侠义小说两路笔法,既讲忠奸大义,也写儿女恩仇,是民国时期「历史+武侠」复合类型的一个典型样本。

广益书局是民国上海经营通俗读物的大本营之一,石印、铅印并举,行销深入内地市镇。《侠义五花图》由这样的书局再版、出新,说明其销路与读者层:不是文人案头之物,而是市井茶余饭后的消遣读物。

在历史演义与武侠两类的交界处,本书显示出的调和功夫颇可注意:朝代大事皆有本据,而穿插其间的侠客行径纯出虚构,虚实之间的接缝处理得颇为圆熟。这种写法上承《儿女英雄传》,下启后世历史武侠的路数,在类型演变史上自有其位置。

后世评价

冯玉奇的武侠以「劝忠劝孝、燃犀烛奸」自任,本书尤为明显。评论者指出,他把正统史观嵌入通俗叙事,让侠客成为纲常伦理的执行者,这与平江不肖生、还珠楼主等侧重奇幻的路线判然有别,更近于旧式侠义公案小说的现代变体。

从类型史看,本书展现了民国武侠对历史题材的消化方式:不虚构架空王朝,而是攀附真实年号与事件,以虚实相生取胜。这种写法上承《儿女英雄传》,下启五十年代以后港台历史武侠的某些路数,具有承前启后的观察价值。

原书流传不广,长期散见于各大图书馆的民国旧籍之中,近年随「民国武侠小说典藏文库」等整理项目重刊,才重新进入研究者视野,成为考察二十世纪四十年代上海市民阅读生态的一件标本。

「五花图」之名带着旧小说题目的趣味:以图谱喻群像,暗合书中忠奸各色人物如五花杂陈的布局。这种题面雅俗兼备的命名方式,上承明清章回小说的传统,也可见作者对市民读者心理的熟稔。

总体而言,《侠义五花图》胜在完整与圆熟,弱在独创:故事套路沿袭旧章,人物也难称深刻,但一部通俗读物能让四十年代的读者甘愿掏钱再版、传阅至今,本身就说明了它合乎时代的叙事能力——这正是评价通俗文学时不应忽略的一把尺子。