- 作品简介
《陶庵梦忆》，明代散文集。为明朝散文家张岱所著。该书共八卷，成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1775年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前。
- 陶庵梦忆全文阅读
- 序·序
- 卷一·钟山
- 卷一·报恩塔
- 卷一·天台牡丹
- 卷一·金乳生草花
- 卷一·日月湖
- 卷一·金山夜戏
- 卷一·筠芝亭
- 卷一·硚园
- 卷一·越俗扫墓
- 卷一·奔云石
- 卷一·木犹龙
- 卷一·天砚
- 卷一·吴中绝技
- 卷一·濮仲谦雕刻
- 卷二·孔庙桧
- 卷二·孔林
- 卷二·燕子矶
- 卷二·鲁藩烟火
- 卷二·朱云崃女戏
- 卷二·绍兴琴派
- 卷二·花石纲遗石
- 卷二·焦山
- 卷二·表胜庵
- 卷二·梅花书屋
- 卷二·不二斋
- 卷二·砂罐锡注
- 卷二·沈梅冈
- 卷二·岣嵝山房
- 卷二·三世藏书
- 卷三·丝社
- 卷三·南镇祈梦
- 卷三·禊泉
- 卷三·兰雪茶
- 卷三·白洋湖
- 卷三·阳和泉
- 卷三·闵老子茶
- 卷三·龙喷池
- 卷三·朱文懿家桂
- 卷三·逍遥楼
- 卷三·天镜园
- 卷三·包涵所
- 卷三·斗鸡社
- 卷三·栖霞
- 卷三·湖心亭看雪
- 卷三·陈章侯
- 卷四·不系园
- 卷四·秦淮河房
- 卷四·兖州阅武
- 卷四·牛首山打猎
- 卷四·杨神庙台阁
- 卷四·雪精
- 卷四·严助庙
- 卷四·乳酪
- 卷四·二十四桥风月
- 卷四·世美堂灯
- 卷四·宁了
- 卷四·张氏声伎
- 卷四·方物
- 卷四·祁止祥癖
- 卷四·泰安州客店
- 卷五·范长白
- 卷五·于园
- 卷五·诸工
- 卷五·姚简叔画
- 卷五·炉峰月
- 卷五·湘湖
- 卷五·柳敬亭说书
- 卷五·樊江陈氏桔
- 卷五·治沅堂
- 卷五·虎丘中秋夜
- 卷五·麋公
- 卷五·扬州清明
- 卷五·金山竞渡
- 卷五·刘晖吉女戏
- 卷五·朱楚生
- 卷五·扬州瘦马
- 卷六·彭天锡串戏
- 卷六·目莲戏
- 卷六·甘文台炉
- 卷六·绍兴灯景
- 卷六·韵山
- 卷六·天童寺僧
- 卷六·水浒牌
- 卷六·烟雨楼
- 卷六·朱氏收藏
- 卷六·仲叔古董
- 卷六·噱社
- 卷六·鲁府松棚
- 卷六·一尺雪
- 卷六·菊海
- 卷六·曹山
- 卷六·齐景公墓花樽
- 卷七·西湖香市
- 卷七·鹿苑寺方柿
- 卷七·西湖七月半
- 卷七·及时雨
- 卷七·山艇子
- 卷七·悬杪亭
- 卷七·雷殿
- 卷七·龙山雪
- 卷七·庞公池
- 卷七·品山堂鱼宕
- 卷七·松花石
- 卷七·闰中秋
- 卷七·愚公谷
- 卷七·定海水操
- 卷七·阿育王寺舍利
- 卷七·过剑门
- 卷七·冰山记
- 卷八·龙山放灯
- 卷八·王月生
- 卷八·张东谷好酒
- 卷八·楼船
- 卷八·阮圆海戏
- 卷八·巘花阁
- 卷八·范与兰
- 卷八·蟹会
- 卷八·露兄
- 卷八·闰元宵
- 卷八·合采牌
- 卷八·瑞草溪亭
- 卷八·琅嬛福地
- 卷零自序
- 卷一
- 卷二
- 卷三
- 卷四
- 卷五
- 卷六
- 卷七
- 卷八
- 梦忆序
- 陶庵梦忆序
- 卷一
- 卷二
- 卷三
- 卷四
- 卷五
- 卷六
- 卷七
- 卷八
- 陶庵梦忆补
陶庵梦忆成书背景和后世评价
成书背景
《陶庵梦忆》是明末清初张岱（1597—1689）所著的回忆性散文集，成书于明亡之后。张岱字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴）人，出身官宦世家，少年时生活优裕，自称"少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟"。明亡后他避居剡溪山中，布衣蔬食，常至断炊，追忆往昔繁华而作此书。
全书八卷，共一百二十余篇，每篇记一事、一物、一景、一人，篇幅短小而意味悠长。所记内容涵盖晚明的戏曲演出、园林营造、茶道品鉴、灯节烟火、市集庙会、饮食器物、山水游赏、技艺人物等，如《湖心亭看雪》写雪夜独往湖心亭、《西湖七月半》写中元夜游人如织、《柳敬亭说书》记说书艺人的神采、《金山夜戏》记深夜张灯唱戏，皆是传诵的名篇。
张岱在自序中自陈"五十年来，总成一梦"，把繁华的往昔与国破后的处境并置，故书以梦名。他另著《西湖梦寻》，二者合观，可见他对故国风物与人情的双重追念——一部记人事，一部记山水；一部写市井百态，一部写湖山胜迹。
后世评价
《陶庵梦忆》是晚明小品文的代表作。它以"梦"名书，把繁华与苍凉、绮丽与沉痛交织在一起，开创了一种独特的回忆文体——笔下的每一处热闹，背后都压着亡国之痛与身世之感，越是写得精致，越显悲凉。张岱另著《西湖梦寻》《琅嬛文集》《夜航船》《石匮书》等，皆有名于时。
当代学者称他为"晚明文化的百科全书式记录者"。此书是研究晚明城市生活、戏曲演出、民俗节庆、饮食器物与士人趣味的第一手材料，其文学价值与史料价值同样突出。就中国散文史而言，它上承晚明公安、竟陵的性灵一路，下启清初追忆故国的怀旧之作，是一部承前启后、不可多得的作品。
就文体而言，此书是晚明小品的极致：篇幅短小、语言精炼、写景如画，而背后总压着一层悲凉。它上承公安、竟陵的性灵一路，下启清初追忆故国的怀旧之作。张岱因此被当代学者称为晚明文化的百科全书式记录者，其书是研究晚明城市生活的第一手材料。
张岱在自序中自陈"五十年来，总成一梦"，把繁华的往昔与国破后的处境并置，故书以梦名。他另著《西湖梦寻》，二者合观，可见他对故国风物与人情的双重追念——一部记人事，一部记山水。就文体而言，此书是晚明小品的极致：篇幅短小、语言精炼、写景如画，而背后总压着一层悲凉；它上承公安、竟陵的性灵一路，下启清初的怀旧之作。