- 作品简介
《中华民国史事日志》，作者郭廷以。是书篇帙浩繁，作为研究中华民国史的工具书，有一定的参考价值。但错误颇多，诚如编著者生前所云：“惟仍须修正”。
- 中华民国史事日志全文阅读
- １９１２──中華民國元年壬子
- １９１３──中華民國二年癸丑
- １９１４──中華民國三年甲寅
- １９１５───中華民國四年乙卯
- １９１６──中華民國五年丙辰
- １９１７──中華民國六年丁巳
- １９１８──中華民國七年戊午
- １９１９──中華民國八年己未
- １９２０──中華民國九年庚申
- １９２１──中華民國十年辛酉
- １９２２──中華民國十一年壬戌
- １９２３──中華民國十二年癸亥
- １９２４──中華民國十三年甲子
- １９２５──中華民國十四年乙丑
- １９２６──中華民國十五年丙寅
- １９２７──中華民國十六年丁卯
- １９２８──中華民國十七年戊辰
- １９２９──中華民國十八年己巳
- １９３０──中華民國十九年庚午
- １９３１──中華民國二十年辛未
- １９３２──中華民國二十一年壬申
- １９３３──中華民國二十二年癸酉
- １９３４──中華民國二十三年甲戌
- １９３５──中華民國二十四年乙亥
- １９３６──中華民國二十五年丙子
- １９３７──中華民國二十六年丁丑
- １９３８──中華民國二十七年戊寅
- １９３９──中華民國二十八年己卯
- １９４０──中華民國二十九年庚辰
- １９４１──中華民國三十年辛巳
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- １９４３──中華民國三十二年癸未
- １９４４──中華民國三十三年甲申
- １９４５──中華民國三十四年乙酉
- １９４６──中華民國三十五年丙戌
- １９４７──中華民國三十六年丁亥
- １９４８──中華民國三十七年戊子
- １９４９──中華民國三十八年己丑
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- １９４８──中華民國三十七年戊子
- １９４９──中華民國三十八年己丑
中华民国史事日志成书背景和后世评价
成书背景
《中华民国史事日志》是历史学家郭廷以（1904-1975）主持编纂的一部民国编年大事记，起自1912年1月1日中华民国成立，迄于1949年，逐日记事，凡四巨册。郭廷以为近代史研究的奠基者之一，长期主持台湾"中研院"近代史研究所，此书是其数十年近代史工作的基础工程——先立一部可靠的大事编年，再展开专题研究，这是他毕生的学术方法。
编纂的原则是"述而不作"。逐日条列军政大事，每条极简，注明来源；但简目之下有功夫——凡日期歧异处，必据电报、日记、档案反复考订，民国史料日期混乱是出名的（电报辗转、历法新旧、各方记录互相矛盾），郭氏团队所下的考订功夫，使这部日志同时具有"史料考订成果"的性质。后来研究民国的学者，凡遇日期问题，此书常是第一道核查关口。
此书的编纂跨越了很长的时段。郭氏自青年时代即留意近代大事编年，先成《近代中国史事日志》（清代部分），民国部分则延至六七十年代在近史所陆续完成出版。作为集体工程的底本与个人学风的结晶，它代表了一种老派的、以编年为根基的实证史学——与同时期流行的理论化研究路径恰成对照。
需要说明其时与地的局限：编纂成书于五六十年代至七十年代的台湾，所用史料以公开出版物、报纸、当事人口述与部分档案为主，大陆方面档案未能利用；若干条目的立场与详略，带有那个时代与环境的印记。使用时与后来出版的档案汇编、大陆及海外的研究成果互勘，方得其全。
后世评价
在民国史研究界，《中华民国史事日志》的地位是工具书中的支柱。它出版以来，一直是海内外民国史研究者的案头必备：逐日检索、日期考订、事件排比，三大功能至今没有被替代。后来的大事记类著述（包括大陆出版的多部民国大事长编），在"逐日"的精度上鲜有能及者。
对其评价的另一半，集中在方法论上。郭廷以的"编年立基"工作，在实证史学的传统里是 fundamental 的：先有可靠的时间骨架，一切解释才有附着处。二十世纪后期史学转向理论与社会科学化时，这类工作一度被视为"考据旧学"；而随着研究者重新体会到"基础史料的不可靠"才是近代史最大的陷阱，郭氏工程的远见获得了重新确认——它是"史料批判"学术意识的早期实践。
批评与补充的意见也一直存在：逐日体的取含有其主观性，何事入日、何事不入，本身就是史观；若干条目的叙述用词（尤其在国共关系、对外关系上）带有立场色彩，引用时须注意分辨"事实条目"与"定性语"；再有新史料（蒋中正日记、苏联档案、日方档案等）陆续公开后，不少条目需要修订。学界普遍期待一部吸纳新档案的增订本。
对一般读者，此书不宜通读而宜按日翻检：想看某年某月发生了什么，一查即得；连续翻读一个时期，则可感受到"日历上的历史"特有的密度——大事件与小事件同列并陈，历史的质地便不再是教科书式的轮廓，而是日子本身的肌理。