入众须知

成书背景

《入众须知》是禅林日用仪则类清规的又一种（一卷，与《入众日用》相类的姊妹文本，元明间编行、丛林通行）——"须知"者，入众所须知：为新入僧堂的学人开列的礼仪细则，其功能与《入众日用》相辅而各有侧重：日用重在"一天的动作"，须知重在"处众的分寸"——与师长、同参、客僧相处的礼数。

其内容的构成：处众的仪则——师长的礼法（参谒的告示、问讯的言辞、侍立的方位）、同参的相与（僧堂内的语言规范：不喧哗、不疾言、语有分寸）、客僧的接待（挂单的仪程：新到僧入寺的挂号、问询、安置的次第）、集体的行仪（诵戒、布萨、出坡 collective 劳作的集合规矩）——条条是"人际的身体语法"。

其思想的定位：丛林秩序的最末梢——大部清规立制度，《入众日用》管动作，《入众须知》管人际：一套完整的丛林"生活操作系统"，在最微观的层面维持着数百人共住而井然的禅门秩序。

使用须知：其仪则为元明丛林之制，与今日汉传丛林的通行仪轨有沿革之异；清规文献的编者与层累当以考订参之。

后世评价

学术史的评价：清规史与佛教制度史的研究，对这类微型仪则的重视近年大增——大制度（百丈清规的敕修本）之外，日用须知类的细则是"丛林如何日常运转"的最深档案：礼仪的每一个细节都对应着一种秩序的维持机制；社会学视角的研究则把丛林视为"中国传统的大规模共同生活体"：数百人共住数十年的秩序，其管理技术的秘密正在这些小册子里。

对一般读者，《入众须知》是"古寺里的人情规矩"：怎么见师父、怎么待同门、怎么接待挂单的客人——僧团的礼数比朝廷还细。读它不必入寺：中国人"敬"字的功夫，在禅堂里被磨得最细——待人以礼，即是修行。