极乐世界

成书背景

《极乐世界》是民国通俗文学作家毕倚虹创作的科幻题材小说，现存文本含前五回，是一部未完成的遗稿。毕倚虹（1892—1926），名振达，字几庵，江苏仪征人，民国初年活跃于上海报界与文坛，主编报刊笔耕甚勤，以社会言情小说《人间地狱》名动一时，与包天笑、周瘦鹃等交好，是鸳鸯蝴蝶派中才华早露而生命短促的一位。

小说构思奇崛：飞行家洪任在国际飞行赛事中夺冠，与研究美术哲学的女友秦琤结为连理；婚礼之后，二人乘洪任发明的飞机开启「度蜜空」环球之旅，却因高空罡风致飞机失事。洪任醒来时身处陌生房间，通过信件得知此地名为「极乐世界」——一个不属于地球任何国家管辖、号称「极完善极优美」的理想国度。作者借这位闯入者之眼，逐一审视这个乌托邦的社会制度、婚恋规则与道德风俗，处处与现实世界构成反讽的对照。

就文本细节看，小说对「极乐世界」制度的设计颇有可观：这个国度以科学立国，婚姻采取契约制，两性关系以感情存续为断，妇女彻底走出家庭参与公共事务——这些设想显然带有二十年代上海知识界关于「新性道德」讨论的印记。毕倚虹把正在报刊上热闹争论的议题，移置到一个架空国度里推演，让读者在猎奇的框架下直面这些尖锐问题，这是他作为报人小说家的敏感所在。

后世评价

在中国近代科幻小说的谱系里，《极乐世界》占有特别的位置：它是鸳蝴派作家进行未来想象与乌托邦书写的罕见样本，把晚清新小说以来的「理想国」传统（如《新中国》《乌托邦游记》）延续到二十年代，并注入了都市白领式的恋爱趣味与两性讨论。惜乎天不假年，毕倚虹1926年病逝，年仅三十五岁，小说戛然而止，后五回永远停留在了设想之中。

后世研究者评价这部残稿，一方面叹惋其才情未竟，另一方面也指出，它对理想国制度的种种诘问——尤其是对婚姻形式与两性道德的重新设计——恰恰暴露了二十年代都市知识分子的真实焦虑，具有思想史的价值。残章断简，弥足珍贵。

从文学史看，这部残稿也提醒我们：通俗文学作家并非只会言情写佚，他们对科学未来、社会改造同样保持想象的热情。晚清「科学小说」译介的风气（凡尔纳诸作的流行）经由民初作家的消化，孕育出《极乐世界》这样的本土尝试。惜其未完，否则中国科幻小说史的早期版图或将改写。

研究者后来在毕倚虹遗文中找到他自述创作计划的书信，言及《极乐世界》拟写十回，后半将写到主人公离开理想国、重返战乱人间的对照，惜乎未及动笔。这几行残存的构想，令后人为这部小说的可能全貌平添无穷遐想，也为「未完成」的美学添了一个中国例证。