策林

成书背景

《策林》是白居易（772-846）早年在元和初年"闭户累月，揣摩当代之事"而写的策论集，凡七十五门（通行本七十五篇），成书约于元和元年（806）。其时白居易准备制科考试（书判拔萃与才识兼茂诸科），仿《贞观政要》之体而自拟策问与对策，凡论为君之道、为政之术、刑礼道之用、官员冗滥、赋税、边事诸大端——"策林"者，策试之林薮，而实为一部青年白居易的治国方略总纲。

其内容的名篇：论"刑礼道迭相为用"（三者的循环施用论）、论"不劳而理"与"疲民"诸篇的民本论、论贡举之弊、论释教的盛行（排佛论的温和版）、论边事（对藩镇与吐蕃的形势论）。其文章的特色，是"直言极谏"的锐气与条理——这一锻炼直接塑造了他随后《秦中吟》《新乐府》的讽喻诗风：策论与讽谕诗，是白居易政治批判的一文一诗。

其价值的定位：白居易研究——策林是理解其政治思想的第一手总纲（乐天早年的全部政治主张，"兼济天下"的理论形态尽在此）；唐代政论——元和时代士人的时务议论（策论文体的高峰期），此书与《翰林学士集》诸文献同为样本；文章史——白文的条理与平易（"老妪能解"之风的论说文形态），策林是其早期形态。

使用须知：策论为"拟对"之作，其议论是知识人的应然框架而非施政实录；但其与白氏后来实际仕历的对照（忠诚与理想化的距离），正是研究的趣味所在。

后世评价

白居易研究的现代成果，把《策林》定位为"白氏政治思想的总纲"：其"人本"与"务实"的底色（论政必归于民瘼）、其对制度的兴趣（官、税、兵、刑的分论），与讽喻诗的"惟歌生民病"互为表里——学界由此把白居易定位为唐代"士大夫批判传统"的最完整代表，策林是这一判断的文献基础。

唐代科举与文体史的兴趣，则在其"策体"：元和策论的文风（骈散之间、条对严整），策林是标准样本——研究唐代"策"这一文体（从试策到论政），此书与陆贽奏议并列。

对一般读者，策林是"青年白居易的时务论文集"：读它而想到《卖炭翁》《观刈麦》——同一个人的笔下，议论与诗歌一以贯之的悲悯与锋利。唐诗之外的乐天（一个严肃的政治思想家），在这七十五篇策论里，比在传记里更真实。