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《壬寅腊月十九日嶰筠前辈招诸同人集双砚斋作坡公生日此会在伊江得未曾有诗以纪之》翻译及注释

清代:林则徐

中原俎豆不足奇,请公乘云游四夷。天西绝塞招灵旗,下有荷戈之人顶礼之。

译文:在中原故土立祠奉祀已不算稀奇,请坡公乘云到四方边远之地一游。天西绝塞之地也竖起灵旗来奉祀,下面有荷戈戍守的人向您顶礼。

注释:俎豆:古代祭祀礼器,指立祠奉祀。四夷:四方边远之地。灵旗:祭祀神灵所用之旗。荷戈:扛持兵器,指戍卒。

公生距今八百有七载,元精在天仍为牛斗箕。命宫磨蝎岂公独,春梦都似黄粱炊。

译文:坡公诞生至今已有八百零七年,精气在天,仍化为牛、斗、箕诸星。命宫磨蝎的命运何止公一人独有,人生如春梦,都似黄粱一炊。

注释:元精:精气。牛斗箕:星宿名。命宫磨蝎:星命术以生时所在宫为命宫,苏轼自笑命宫磨蝎,平生多谤誉,见《东坡志林》。黄粱炊:用卢生邯郸梦典故,喻人生虚幻。

要荒天遣作箕子,此语足壮羁臣羁。当时天水幅员窄,琼雷地已穷边陲。

译文:天遣先生到要荒之地作箕子,这一句话足以壮大流放之臣的襟怀。当时天水一朝疆域狭窄,琼州雷州已算穷极边陲。

注释:要荒:《尚书》五服中的要服、荒服,极远之地。箕子:商纣王诸父,后封朝鲜,此指苏轼贬海南犹开化一方,时人有天遣公作海外箕子之评。天水:宋皇室郡望天水,以代宋。琼雷:琼州、雷州,宋时贬所极边。

天低鹘没山一发,祇在海南秋水湄。岂如皇舆西控二万里,乌孙突厥悉隶吾藩篱。

译文:天低鹘没、青山一发之地,不过偏在海南的秋水岸边。哪里比得上如今皇朝舆图西控二万里,乌孙突厥都归入我们的藩篱。

注释:天低鹘没山一发:苏轼《澄迈驿通潮阁》诗句,极言海南之远。皇舆:国家疆域。乌孙、突厥:西域古族名。藩篱:屏障。

若将壮游较今昔,恐公犹恨未得周天涯。崆峒之西公所梦,恍见小有通仇池。

译文:若把当年的壮游与今日相较,恐怕公还遗憾未得走遍天涯。崆峒以西正是公梦中所到之处,恍惚间小有洞天与仇池相通。

注释:壮游:远大之游。周天涯:遍历天涯。崆峒:山名,在甘肃。小有:道教王屋山小有清虚之天。仇池:山名,在甘肃成县,苏轼诗屡以自比谪居。

导公神游合西笑,何必南飞载鹤寻九疑。所嗟公身屡徒复遭屏,官屋欲僦犹阻于有司。

译文:如今引导公的神魂西游,正应放怀西笑,何必再南飞载鹤去寻九疑。所叹公生前屡遭迁徙又被屏弃,想赁一间官屋还受阻于官吏。

注释:西笑:西望而笑,用桓谭《新论》望长安而笑之典,此指神游西域。九疑:九疑山,在湖南。屡徒:屡次迁徙,指苏轼一生贬谪。屏:屏弃。僦:租赁。有司:主管官吏。

合江之楼白鹤观,居此新宅无多时。寄身桃榔啖薯芋,南冠九死真濒危。

译文:合江楼与白鹤峰的新居,迁入其间没有多久。便寄身桄榔林下,啖食薯芋,戴罪南来,九死一生真已濒于危境。

注释:合江之楼:惠州合江楼。白鹤观:白鹤峰,苏轼在惠州筑新居于其上。桃榔:即桄榔,苏轼贬儋州曾结桄榔庵。南冠:囚犯代称,用楚囚钟仪典,指戴罪之身。

吾侪今犹托代舍,忆公倍感皇天慈。谪所一生过也得,公言旷达真吾师。

译文:我们这些人如今还寄居客舍之中,追念公的遭遇,倍觉皇天尚算慈仁。谪居的苦处一生挺过去便得了,公的旷达之言真是我们的老师。

注释:吾侪:我辈。托代舍:寄居客舍。代舍为战国孟尝君门下上客所居之舍,此指寓所。旷达:放达不拘。

南阳词人涓玉卮,鞠

译文:南阳来的词人斟满玉卮,举杯躬祝……(原文至此残缺)

注释:南阳词人:来自南阳的词客。涓:斟酌。玉卮:玉制酒杯。以下原文残缺,馀句不得而知。

林则徐简介

唐代·林则徐的简介

林则徐

林则徐 1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年),汉族,福建侯官人(今福建省福州),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄,其主要功绩是虎门销烟。官至一品,曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣;因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。

林则徐共有诗(144篇)