《题吴子和山水》鉴赏

今代高人张师夔，茧纸画出紫阳诗。青山娟娟洗宿雾，绿树粲粲含朝曦。

孤篷高卷在沙脚，一叟独坐閒支颐。返思前夜风雨恶，满蓑白雨飞淋漓。

牛渚天昏神鬼出，龙门雷动鼋鳌移。明朝起视天宇净，金盘高挂扶桑枝。

云收浪息非昨梦，树色山光如旧时。乃知穹壤间，神明有如斯。

高天日月常昭朗，平陆风涛自险巇。紫阳之仙去我久，兹理明明知者希。

秦川吴子和，读书见天机。喜得此画邀我题，嗟我倦游材力衰。

大江长淮动千里，似此几回亲见之。行年五十未闻道，径欲从此栖武夷。

　　开篇写画之来历与题旨。「今代高人张师夔，茧纸画出紫阳诗」，张师夔是画者，紫阳诗指朱熹一类的理趣之诗，谓其所画乃诗中之境；「青山娟娟洗宿雾，绿树粲粲含朝曦」，娟娟写山之神，粲粲写树之貌，一洗一含，画中的清晨便活了。

　　次段写画中人物与画外之想。「孤篷高卷在沙脚，一叟独坐閒支颐」，孤篷卷在沙脚，一叟独坐支颐，是画中最静的一角；「返思前夜风雨恶，满蓑白雨飞淋漓。牛渚天昏神鬼出，龙门雷动鼋鳌移」，则由静入动，悬想前夜风雨之恶，一题画而兼写画外之境，笔势顿开。

　　三段写雨后之净与天地之理。「明朝起视天宇净，金盘高挂扶桑枝。云收浪息非昨梦，树色山光如旧时」，风雨之后天宇澄净，云浪俱息而山光如旧；「乃知穹壤间，神明有如斯。高天日月常昭朗，平陆风涛自险巇」，由此推及天地：日月常朗而风涛自险，一动一静各有其理，题画而进于论道。

　　末段归到人。「紫阳之仙去我久，兹理明明知者希」，朱熹已远，此理虽明而识者稀少；「喜得此画邀我题，嗟我倦游材力衰。行年五十未闻道，径欲从此栖武夷」，转入赠画之人与一己的感慨，五十而未闻道，遂欲栖隐武夷。议论虽多而气脉贯通，是明人题画长篇的常法。