《贺新郎》鉴赏
原文
知维摩燕坐次，可授散花女，俾歌之。以侑茗饮否？艾子，汝为老人书以寄之
问讯花庵主。这一宗、拍板门槌，是谁亲付。逢翰墨场聊作戏，那个是真实语。算惟有、青山堪住。玉立林幽真脱洒，又何妨、白石和泉煮。底用判，云游据。
朝三暮四从渠赋。且随缘、家养园收，自然成趣。此外盘蜗余一室，人我两俱无负。要参到、道心微处。尽做逃禅逃得密，也难遮、拨草来寻路。应为拨，懒残芋。
赏析
起拍问讯花庵主，这一宗、拍板门槌，是谁亲付，开口便用禅家机锋，把词坛衣钵比作宗门道具，是谁亲付一问，既是致敬，也含较量之意。逢翰墨场聊作戏，那个是真实语，翰墨皆戏而追问真实语，词与禅打成一片。算惟有、青山堪住，玉立林幽真脱洒，又何妨、白石和泉煮，一派幽居清境，云游据之有无更不必计较，胸次之洒落可见。
过片朝三暮四从渠赋，任人毁誉，且随缘、家养园收，自然成趣，随缘二字是全篇眼目。此外盘蜗余一室，人我两俱无负，蜗室虽小而人我两忘。要参到、道心微处，直指向上一路。结拍最妙：尽做逃禅逃得密，也难遮、拨草来寻路，纵然逃禅逃得再深，也遮不住拨草寻路的高人来访，应为拨，懒残芋，愿为你拨开煨芋的火。逃与寻一收一放，把方外之交的热忱写得机趣盎然。全词以禅语入词而气脉流畅，是南宋词禅互涉的佳例。
此词通体是机锋而人不觉其晦，因禅语皆缀在随缘、家养园收一类家常语后，高深处遂成平淡处。逃禅逃得密、拨草来寻路一联，把方外之交写成捉迷藏，谐而不佻。懒残芋收束，热芋待拨，情意如见，硬语中自有暖意，是贺新郎调中别调。