越问 其九 越纸
[宋代]：孙因
繄剡藤之为纸兮，品居上者有三。盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。
在晋而名侧理兮，储郡库以九万。曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。
加越石以万杵兮，光色透于金版。近不数夫杭由兮，远孰称夫池茧。
半山爱其短样兮，东坡耆夫竹展。薛君封以千户兮，元章用司笔砚。
数其德有五兮，以缜滑而为首。发墨养笔锋兮，性不蠹而耐久。
惜昌黎之未见兮，姓先生而为楮。使元舆之及知兮，又何悲剡藤之有。
客曰美哉越纸兮，有大造于斯文。然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。
繄剡藤之為紙兮，品居上者有三。蓋筱簜之變化兮，非藤楮之可參。
在晉而名側理兮，儲郡庫以九萬。曰姚黃今最顯兮，蒙詩翁之賞談。
加越石以萬杵兮，光色透于金版。近不數夫杭由兮，遠孰稱夫池繭。
半山愛其短樣兮，東坡耆夫竹展。薛君封以千戶兮，元章用司筆硯。
數其德有五兮，以缜滑而為首。發墨養筆鋒兮，性不蠹而耐久。
惜昌黎之未見兮，姓先生而為楮。使元輿之及知兮，又何悲剡藤之有。
客曰美哉越紙兮，有大造于斯文。然世方好紙而玉兮，又烏知乎此君。
唐代·孙因的简介
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
孙因共有诗(20篇)
：
梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
：
姬翼
一气贯寥寥。冥混里、孰谓鹏蜩。千形万状随空化，乾坤运转，游尘野马，都在扶摇。
曳屣挈箪瓢。异玉食、肥马金镳。薰莸枭凤虽殊器，天钧一点，灵明不昧，各自逍遥。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬狀随空化，乾坤運轉，遊塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈箪瓢。異玉食、肥馬金镳。薰莸枭鳳雖殊器，天鈞一點，靈明不昧，各自逍遙。
明代：
顾清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉话，不待他年记某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
唐代：
刘长卿
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜随舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
明代：
郑岳
君去洞庭何处住，海门迢递接东瓯。湖田岁熟收粳稻，烟渚秋高弄钓舟。
漫说孔明无将略，早知若水是仙流。浮生万事何时尽，都把閒情付白鸥。
君去洞庭何處住，海門迢遞接東瓯。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無将略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
