初唐文坛，齐梁遗留的绮靡诗风仍占据主流，宫廷诗作多以辞藻雕琢为能事，内容空洞、风骨尽失。正是在这样的背景下，陈子昂以鲜明的理论主张与扎实的创作实践，为唐诗开辟出一条回归汉魏风骨的新路径，成为盛唐诗歌繁荣的重要奠基者。
青年时期的陈子昂便不满当时文坛的浮靡风气，他在《与东方左史虬修竹篇序》中明确提出革新主张，旗帜鲜明地反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”的齐梁余风，倡导诗文应当继承汉魏时期“骨气端翔，音情顿挫”的传统，将刚健的情志、充实的内容置于辞藻雕琢之前，这篇短序也成为初唐诗文革新的标志性宣言。
他的创作始终践行自己的文学主张，《感遇》三十八首以古喻今，突破了宫廷诗的题材局限，将对朝政得失、民生疾苦、人生境遇的思考融入诗作之中，语言质朴刚劲，一扫此前初唐诗歌的纤弱气息。随军北征时写下的《登幽州台歌》，更是将个人的孤愤与历史的苍茫融为一体，短短四句没有丝毫刻意的辞藻修饰，却以雄浑开阔的意境，成为千古传诵的经典。
陈子昂的文风革新并非简单的“复古”，而是在继承汉魏风骨的基础上，为诗歌注入更厚重的现实关怀。他打破了初唐诗歌长期局限于宫廷宴乐、风花雪月的创作边界，把边塞情怀、人生哲思、社会批判等内容重新带回诗中，让诗歌不再是点缀升平的文字游戏，而是成为承载士人志向与时代思考的载体。
在陈子昂之后，李白、杜甫等盛唐诗人都深受其影响，盛唐诗歌的刚健气象与雄浑风骨，正是从他开启的革新路径中逐步生长出来。后世韩愈、白居易等人推动的诗文革新运动，也能从他的主张中找到思想源头。这位在初唐文坛振臂一呼的先行者，以复古为革新，为整个唐代文学的繁荣，埋下了最坚实的一粒种子。
