游城南记

成书背景

《游城南记》是北宋张礼与友人陈微明等游长安城南（终南山北麓一带）的纪游之作，一卷，成于元祐年间并自注。"城南"是唐都长安的文脉之地——樊川韦杜、韦曲杜曲、终南别墅、兴教诸寺，唐人诗文的密集现场；宋人游唐故地，"访旧于千载之上"，遂成此记。其体例为"自注随文"：正文记游程，自注考订唐迹——纪游与考据的一体，是此记的最大特色。

其内容沿游程展开：自京兆出城，历韦曲、杜曲、樊川，登终南山麓，访兴教寺（玄奘塔所在）、香积寺诸胜，记唐人的故园、废寺、陵墓与传说。张礼的自注，逐条考订唐代地名的沿革与诗文的对应（杜牧之居、何将军山林诸地），实际是一部"长安城南唐迹考"。

其价值在长安历史地理的承前启后：唐长安的城内志有《两京新记》《长安志》，而城南郊野的专记惟此一种；其考证为后来《类编长安志》《雍录》所承，今之西安南郊唐迹研究（樊川韦杜家族地望、香积寺与小雁塔一系的唐塔）仍以张礼所记为宋代基准点。

其文体亦有文学史的位置：纪游而有考、考而有情（访唐迹而存兴废之感），与《洛阳名园记》的兴亡之叹同调——北宋士人的"故都书写"，此记是郊野一系的代表。

后世评价

西安历史地理的研究，把《游城南记》视为"城南唐迹的宋代存照"：韦杜两族地望、樊川诸寺的位置，唐人记载散而张礼集之——其自注的考订，经现代学者（武伯纶、辛德勇诸家）的复核，多数可靠；一部九百年前的游记，仍是唐长安南郊研究的必引文献。

旅游史与文学史的兴趣，则在其"访古游"的范式意义：以考据为内涵的纪游（游而有学），此记与稍后的《游城南记》同体诸作，是宋代学术型旅游书写的开山——中国文人的"访古"传统，至此有了完整的文本范型。

对一般读者，此书是"西安南郊的千年地图"：韦曲杜曲、樊川八寺、少陵原上的唐冢——今日西安人熟知的这些地名，正是张礼当年一步步走过并考订过的。带着此记游长安南郊，脚下每一步都叠着唐朝——纪游书的最高境界，莫过于此。