- 作品简介
《逸周书》,原名《周书》,在性质上与《尚书》类似,是我国古代历史文献汇编。旧说《逸周书》是孔子删定《尚书》后所剩,是为“周书”的逸篇,故得名。今人多以为此书主要篇章出自战国人之手。
- 逸周书全文阅读
- 卷一·度训解
- 卷一·命训解
- 卷一·常训解
- 卷一·文酌解
- 卷一·籴匡解
- 卷二·武称解
- 卷二·允文解
- 卷二·大武解
- 卷二·大明武解
- 卷二·小明武解
- 卷二·大匡解
- 卷二·程典解
- 卷二·程寤解
- 卷三·酆保解
- 卷三·大开解
- 卷三·小开解
- 卷三·文儆解
- 卷三·文传解
- 卷三·柔武解
- 卷三·大开武解
- 卷三·小开武解
- 卷三·宝典解
- 卷三·酆谋解
- 卷三·寤儆解
- 卷三·武顺解
- 卷三·武穆解
- 卷四·和寤解
- 卷四·武寤解
- 卷四·克殷解
- 卷四·大匡解
- 卷四·文政解
- 卷四·大聚解
- 卷四·世俘解
- 卷五·商誓解
- 卷五·度邑解
- 卷五·武儆解
- 卷五·五权解
- 卷五·成开解
- 卷五·作雒解
- 卷五·皇门解
- 卷五·大戒解
- 卷六·周月解
- 卷六·时训解
- 卷六·月令解
- 卷六·谥法解
- 卷六·明堂解
- 卷六·尝麦解
- 卷六·本典解
- 卷七·官人解
- 卷七·王会解
- 卷八·祭公解
- 卷八·史记解
- 卷八·职方解
- 卷九·芮良夫解
- 卷九·太子晋解
- 卷九·王佩解
- 卷九·殷祝解
- 卷九·周祝解
- 卷十·武纪解
- 卷十·铨法解
- 卷十·器服解
- 附·序
- 卷一
- 卷二
- 卷三
- 卷四
- 卷五
- 卷六
- 卷七
- 卷八
- 卷九
- 卷十
- 逸周書逸文
- 卷一
- 卷二
- 卷三
- 卷四
- 卷五
- 卷六
- 卷七
- 卷八
- 卷九
- 卷十
- 周书序
- 《逸周书》度训解第一
- 《逸周书》命训解第二
- 《逸周书》常训解第三
- 《逸周书》文酌解第四
- 《逸周书》籴匡解第五
- 《逸周书》武称解第六
- 《逸周书》允文解第七
- 《逸周书》大武解第八
- 《逸周书》大明武解第九
- 《逸周书》小明武解第十
- 《逸周书》大匡解第十一
- 《逸周书》程典解第十二
- 《逸周书》程寤解第十三（内容缺失）
- 《逸周书》秦阴解第十四（内容缺失）
- 《逸周书》九政解第十五（内容缺失）
- 《逸周书》九开解第十六（内容缺失）
- 《逸周书》刘法解第十七（内容缺失）
- 《逸周书》文开解第十八（内容缺失）
- 《逸周书》保开解第十九（内容缺失）
- 《逸周书》八繁解第二十（内容缺失）
- 《逸周书》酆保解第二十一
- 《逸周书》大开解第二十二
- 《逸周书》小开解第二十三
- 《逸周书》文儆解第二十四
- 《逸周书》文传解第二十五
- 《逸周书》柔武解第二十六
- 《逸周书》大开武解第二十七
- 《逸周书》小开武解第二十八
- 《逸周书》宝典解第二十九
- 《逸周书》酆谋解第三十
- 《逸周书》寤儆解第三十一
- 《逸周书》武顺解第三十二
- 《逸周书》武穆解第三十三
- 《逸周书》和寤解第三十四
- 《逸周书》武寤解第三十五
- 《逸周书》克殷解第三十六
- 《逸周书》世俘解第三十七
- 《逸周书》大匡解第三十八
- 《逸周书》文政解第三十九
- 《逸周书》大聚解第四十
- 《逸周书》箕子解第四十一（内容缺失）
- 《逸周书》耆德解第四十二（内容缺失）
- 《逸周书》商誓解第四十三
- 《逸周书》度邑解第四十四
- 《逸周书》武儆解第四十五
- 《逸周书》五权解第四十六
- 《逸周书》成开解第四十七
- 《逸周书》作雒解第四十八
- 《逸周书》皇门解第四十九
- 《逸周书》大戒解第五十
- 《逸周书》周月解第五十一
- 《逸周书》时训解第五十二
- 《逸周书》月令第五十三（内容缺失）
- 《逸周书》谥法解第五十四
- 《逸周书》明堂解第五十五
- 《逸周书》尝麦解第五十六
- 《逸周书》本典解第五十七
- 《逸周书》官人解第五十八
- 《逸周书》王会解第五十九
- 《逸周书》祭公解第六十
- 《逸周书》史记解第六十一
- 《逸周书》职方解第六十二
- 《逸周书》芮良夫解第六十三
- 《逸周书》太子晋解第六十四
- 《逸周书》王佩解第六十五
- 《逸周书》殷祝解第六十六
- 《逸周书》周祝解第六十七
- 《逸周书》武纪解第六十八
- 《逸周书》铨法解第六十九
- 《逸周书》器服解第七十
逸周书成书背景和后世评价
成书背景
《逸周书》原名《周书》，是先秦典籍，因与《尚书》中的《周书》相区别，故加"逸"字。旧或误称《汲冢周书》，实与汲冢竹书无涉。全书原有七十一篇，今存五十九篇（另有部分仅存篇目），内容多为西周至战国时期的各种诏令、记事与论说，非一人一时之作，大致是周室旧文与战国学者论述的汇编。
其中重要的篇章有：《度训》《命训》《常训》讲政教与训诫；《克殷》《世俘》记武王伐纣的经过与战果，是研究商周之际史事的重要材料；《王会》记成周之会，详列各方国与部族的贡物，是早期民族志式的记录；《谥法》系统列出谥号的取义；《职方》分记天下九州的山川、泽薮、物产与男女比例，性质近于地理总志。这些内容涉及政治、军事、礼制、地理、民族诸多方面。
全书原有七十一篇，今存五十九篇。其中《克殷》《世俘》记武王伐纣的经过与战果，《王会》记成周之会与各方国的贡物，《作雒》记营建洛邑，《职方》分记天下九州的山川、泽薮、物产，皆为研究西周史事与制度的重要材料。
后世评价
《逸周书》是研究周代历史、制度、礼俗与地理的重要文献，其价值在战国末年已受重视。《汉书·艺文志》著录《周书》七十一篇，列为六艺略书类，与《尚书》并列。它的《谥法》篇是古代谥号制度的早期系统文献，后世历代议谥多以此为据，影响绵延至清代。
其《世俘》《克殷》所载，与《尚书》《史记》可以互证，也提供了后二者所无的细节，对研究武王伐纣的年代与经过尤为关键。《职方》的内容与《周礼·职方氏》相近，为研究先秦地理观念提供了对照。清代学者卢文弨、王念孙、孙诒让等皆有校释，朱右曾《逸周书集训校释》较为通行。今日治西周史者，仍须以它为基本材料之一。
它的《谥法》篇是古代谥号制度的早期系统文献，后世历代议谥多以此为据，影响绵延至清代。《汉书·艺文志》将《周书》列为六艺略书类，与《尚书》并列。
清代卢文弨、王念孙、孙诒让等皆有校释，朱右曾《逸周书集训校释》较为通行。它的《世俘》《克殷》所载与《尚书》《史记》可以互证，也提供了后二者所无的细节，对研究武王伐纣的年代与经过尤为关键，是今日治西周史者必备的材料之一。
全书十卷七十篇，所记上起周初文王、武王，下及春秋战国之事，内容有诰、训、誓、命等各类文体，与《尚书》相类。其中《世俘》《克殷》《度邑》诸篇记武王伐纣及周初营建洛邑之事，为《尚书》所无，是研究西周开国史的重要材料；《谥法》《王会》等篇也保存了古代礼制与民族关系的珍贵信息。它历来被认为是孔子删书之余的逸篇，价值不可轻估。