续古尊宿语要

成书背景

《续古尊宿语要》是宋代僧人晦岩智昭所编的尊宿语录续集（四卷，约成于淳祐间13世纪中叶）——其书承《古尊宿语录》（宋赜藏主始集、萧相栋等重刊，四十八卷）而作："续"者，续前集之未收：前集所录唐五代诸大老（马祖、百丈、临济、赵州诸家）之外，续收五代宋初的尊宿语要（汾阳、石霜、云门诸系的名匠）——尊宿语录的两大总集之一。

其内容的构成：续收的语录体例——每家一卷（或数家合卷），录其上堂、小参、机缘、拈颂诸体——与《古尊宿语录》同其体例而时代递进；其编法的价值："语要"之"要"：编者对每家语录有所删汰（存其精要，去其重复）——一份带有编者判断的"精华版"。

其文献的地位：禅门语录文献的谱系——语录的单行本（各家弟子所编）—《古尊宿语录》的总集—此书的续集—《五灯会元》一类灯史的并行——语录与灯录（按世系编的传灯谱）两大系统，是重建唐宋禅史的双翼；此书补足总集与灯史之间的文献层。

使用须知：诸家语录的编入与删汰（编者的取舍）当知；文本的宋本系统与诸传本的差异以校勘为参。

后世评价

学术史的评价：《续古尊宿语要》被禅文献学研究作为"语录总集链"的关键环节——唐宋禅史的第一手材料大半赖语录与灯录而存，此书所续收的诸家（尤其五代宋初过渡期的匠师）文献价值突出：一段灯史之外"原声"的补充；其编者的删汰亦为接受史的标本：宋人眼中的"要"是什么——编选即立场。

对一般读者，《续古尊宿语要》是"宋代禅师语录的精华续篇"：大老们的名言名机缘读过之后，这一集补上"下一辈"的声音——禅的风气怎么从唐代传到宋代，就在这些续篇的语句变化里。喜欢读禅语的读者，此书是正餐之外的另一道硬菜。