- 作品简介
此书纲目体西夏编年史，共四十二卷。清吴广成编撰。吴广成（生卒年不详），字西斋。江苏青浦（今属上海）人。博闻而精史学。嘉庆、道光间，以西夏割据西北数百年而史书记载阙略，乃悉心搜采唐以下各种有关文献资料，历十年编成此书。
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西夏书事成书背景和后世评价
成书背景
《西夏书事》是清代吴广成编纂的一部西夏编年史，凡四十二卷，成书于道光年间，记党项拓跋氏兴起至西夏灭亡（唐末至蒙古灭夏，881-1227）三百余年事。这是传统史学第一部规模完整的西夏专门史——西夏亡国后文献几近湮灭，元人修宋辽金三史皆不立夏史，《西夏书事》正是为补这一空白而作。
其材料来源，是在西夏原文献全佚的困境下的艰难重建：以《宋史·夏国传》《辽史·西夏外记》《金史·西夏传》为经，取宋人诸家笔记、奏议、文集所存夏事，逐条排比，系于编年。西夏一朝无自己的史书可据，吴广成的全部工作是"以敌国之史料重写其史"——宋人如何记载西夏，决定了此书的视角必然是"从边外看西夏"，这一点研究者历来直言不讳。
书采用编年而兼纪事本末之笔，大事如李继迁叛宋、元昊称帝、宋夏三川口好水川诸战、夏辽夏金关系，皆集中叙述；其叙述因袭宋人立场处（称元昊为"贼"之类）未能全免，但编者考订日期、辨析异文的功夫颇为扎实，道光间刊行后即为治西北边事史者所倚重。
历史语境亦须说明：清道光间西北边患渐起，学人于边疆史地之学骤兴（徐松、张穆、何秋涛一系），西夏史研究是这一潮流的组成部分。《西夏书事》与张鉴《西夏纪事本末》先后出现，代表清儒为"非汉王朝"立史的自觉。
后世评价
在西夏学史上，《西夏书事》的地位是"传统文献学的极限"：在西夏文字与文书无人能读、黑水城文献未出土的时代，吴广成凭汉文史料辑成三百年编年，已是传统方法的极致。二十世纪以来西夏学的每一次进展——1909年黑水城文献出土、西夏文解读、清代以降的考古发现——都在不断突破此书的天花板，但天花板以下的地面，是由它铺的。
对其的评价自然分层。传统汉文史料整理范围内，此书辑录之功、编年之序至今有用，西夏早期史（拓跋兴起、宋夏关系）的叙述仍多取资；而凡涉西夏内部（其制度、宗教、语言），则汉文史料的天花板明显——这些部分如今主要依赖西夏文文献与考古重建。学界的使用原则由此确立：夏事之见于宋人者，仍检《书事》；夏事之自言者，则须西夏文与考古。
有意思的是，此书还启发了史学史的反思：一个王朝在其对手的史料中存在数百年，这是"他者书写"的极端案例。当代学者处理辽夏金元诸非汉王朝史时的方法论自觉——警惕汉文史料的中原中心视角——正可从此书的局限中读出。
对今日读者，《西夏书事》是了解这个神秘王朝的汉文传统入口：从党项内迁到蒙古灭夏，三百年的兴亡骨架在此。配合今日西夏陵、黑水城的考古图景与西夏文研究的进展来读，一面看传统史家如何困而重建，一面看新材料如何改写其面貌——这段学术史本身，就值得一个下午。