青州百问

成书背景

《青州百问》是金元之际曹洞宗的问答体禅籍（一卷，题名之"青州"与青州僧人的缘起诸传本异说，其作者的归属学界考订未定——通行之说：金末曹洞宗师与法眷间的一百则问对的整理）——曹洞宗在金元之际的北方传承（万松行秀一系的鼎盛是同期禅门大事），其宗风绵密（"曹洞工细"），此百问即其细密勘辨的文本形态：一百个玄奥的问目，一一作答。

其内容的构成：百问的问答体——问目皆玄要（心性、体用、理事、五位的玄辨：曹洞"五位君臣"之旨贯穿问答——正中偏、偏中正、正中来诸位的抉择），答语皆机语（不作义理的铺陈，以短句的机锋应之——答在问处，问在答处）；其体近于"室中勘辨"的记录：门庭之内一问一答的锻炼现场。

其思想的定位：曹洞家风"细密"的文本标本——与临济的棒喝（峻烈、截断）相对，曹洞以绵密的机关（五位回互、语默相参）见长：《青州百问》的百组问答，正是这一"细密禅"的现场实录。

使用须知：其作者的归属与成编的年代当以考订参之；问答的机语须以曹洞五位为背景语汇，无此背景则如入迷宫——以禅学史的眼光观之为宜。

后世评价

学术史的评价：《青州百问》被禅学史研究作为"金元北方曹洞的标本"——金元之际（士人多入禅门、耶律楚材辈与曹洞的因缘）北方禅学的文献本就稀少，此类问答集是重建该时该地禅风的第一手材料；禅学史则以百问的机语对勘曹洞的传统话头（五位与偏正），考察宗风在北方的流变——一卷百问，是冷寂时段的一盏灯。

对一般读者，《青州百问》是"金元禅门的百道脑筋急转弯"：问得玄、答得巧——曹洞宗的绵密功夫全在一问一答之间。读它不求甚解，感受那份"细"：同样是禅，临济像惊雷，曹洞像细雨——细雨淋久了，也是会开悟的。