- 作品简介
《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》， 梵文 Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180字）。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。
- 金刚经全文阅读
- 法会因由
- 善现启请
- 大乘正宗
- 妙行无住
- 如理实见
- 正信希有
- 无得无说
- 依法出生
- 一相无相
- 庄严净土
- 无为福胜
- 尊重正教
- 如法受持
- 离相寂灭
- 持经功德
- 能净业障
- 究竟无我
- 一体同观
- 法界通化
- 离色离相
- 非说所说
- 无法可得
- 净心行善
- 福智无比
- 化无所化
- 法身非相
- 无断无灭
- 不受不贪
- 威仪寂静
- 一合理相
- 知见不生
- 应化非真
- 第一品 法会因由分
- 第二品 善现启请分
- 第三品 大乘正宗分
- 第四品 妙行无住分
- 第六品 正信希有分
- 第七品 无得无说分
- 第八品 依法出生分
- 第九品 一相无相分
- 第十品 庄严净土分
- 第十一品 无为福胜分
- 第十三品 如法受持分
- 第十四品 离相寂灭分
- 第十五品 持经功德分
- 第十六品 能净业障分
- 第十七品 究竟无我分
- 第十八品 一体同观分
- 第二十品 离色离相分
- 第二十一品 非说所说分
- 第二十三品 净心行善分
- 第二十六品 法身非相分
- 第二十七品 无断无灭分
- 第三十品 一合理相分
- 第三十一品 知见不生分
- 第一品 法会因由分
- 第二品 善现启请分
- 第三品 大乘正宗分
- 第四品 妙行无住分
- 第五品 如理实见分
- 第六品 正信希有分
- 第七品 无得无说分
- 第八品 依法出生分
- 第九品 一相无相分
- 第十品 庄严净土分
- 第十一品 无为福胜分
- 第十二品 尊重正教分
- 第十三品 如法受持分
- 第十四品 离相寂灭分
- 第十五品 持经功德分
- 第十六品 能净业障分
- 第十七品 究竟无我分
- 第十八品 一体同观分
- 第十九品 法界通分分
- 第二十品 离色离相分
- 第二十一品 非说所说分
- 第二十二品 无法可得分
- 第二十三品 净心行善分
- 第二十四品 福智无比分
- 第二十五品 化无所化分
- 第二十六品 法身非相分
- 第二十七品 无断无灭分
- 第二十八品 不受不贪分
- 第二十九品 威仪寂净分
- 第三十品 一合理相分
- 第三十一品 知见不生分
- 第三十二品 应化非真分
- 《金刚经》法会因由分第一
- 《金刚经》善现启请分第二
- 《金刚经》大乘正宗分第三
- 《金刚经》妙行无住分第四
- 《金刚经》如理实见分第五
- 《金刚经》正信希有分第六
- 《金刚经》无得无说分第七
- 《金刚经》依法出生分第八
- 《金刚经》一相无相分第九
- 《金刚经》庄严净土分第十
- 《金刚经》无为福胜分第十一
- 《金刚经》尊重正教分第十二
- 《金刚经》如法受持分第十三
- 《金刚经》离相寂灭分第十四
- 《金刚经》持经功德分第十五
- 《金刚经》能净业障分第十六
- 《金刚经》究竟无我分第十七
- 《金刚经》一体同观分第十八
- 《金刚经》法界通化分第十九
- 《金刚经》离色离相分第二十
- 《金刚经》非说所说分第二十一
- 《金刚经》无法可得分第二十二
- 《金刚经》净心行善分第二十三
- 《金刚经》福智无比分第二十四
- 《金刚经》化无所化分第二十五
- 《金刚经》法身非相分第二十六
- 《金刚经》无断无灭分第二十七
- 《金刚经》不受不贪分第二十八
- 《金刚经》威仪寂静分第二十九
- 《金刚经》一合理相分第三十
- 《金刚经》知见不生分第三十一
- 《金刚经》应化非真分第三十二