蒋子万机论

成书背景

《万机论》是三国曹魏蒋济的政论著作辑本。蒋济，字子通，楚国平阿人——历事曹操、曹丕、曹叡、曹芳四朝的谋略重臣（献策解樊城之围、定计破吴于芍陂、高平陵之变中为司马氏画策），官至太尉；其政论之名作即《万机论》——"万机"者，人主日理万机之谓，一部为君主与执政者条陈治国之道的专书。原书久佚，佚文散见《群书治要》《太平御览》等类书，今本为清人辑本。

其内容的构成：就辑存的条目观之，所论以君道、政术为纲——论君主的"任人"（官人之道、量才授职）、论赏罚与法度（信赏必罚、法立必行）、论节欲与俭政（君主私欲与国计的关系）、论纳谏与壅蔽（耳目之政、防蔽欺之术）——皆为执政层面的"万机"之要。

其思想的底色：汉魏之际务实政论的一脉——不谈玄远，专究治术；其与刘廙《政论》、桓范《世要论》同辈（三者皆魏初政论名作、皆赖类书而存佚文），合观即曹魏政治思想的一份完整档案。

使用须知：辑本条目零散、次序后人重编，原书结构不可复原；佚文的断句与归属（间有与《政论》诸书互混者）当以类书原文核校。

后世评价

学术史的评价：魏初政论被视为"名法之治的余响"——曹操的用人唯才与法术之治，在此辈政论中有理论的整理；《万机论》论官人、论赏罚诸条，被政治思想史研究者视为汉魏之际官僚理性化的文献证据。

其作者命运的注脚亦耐读：蒋济一生谋略过人、位至三公，晚年却在高平陵之变中失信于曹魏旧臣（担保曹爽而爽族灭），惭恨而卒——一位政论家的理论与其身处的权力现场之间的张力，使这部佚书读来别有沉味。

对一般读者，《万机论》辑本是"魏晋版的管理学残卷"：条目虽散，字字都是执政四十年的经验结晶——怎么用人、怎么立信、怎么防被蒙蔽。读古政论如读老臣谈话：制度会过时，而关于人性与权力的观察，两千年后仍然锋利。