- 作品简介
全一卷。清代石成金(字天基,号惺斋)撰,其子峷年、嵩年校刻。收于卍续藏第一一二册。系石成金所著传家宝四集中之一部分。内题传家宝禅宗直指,内题之下附有‘明心见性须知,成佛成祖要法’十二字;故知本书旨在阐说明心见性、成佛作祖之要法。内容初以密传参禅要法四十六项,详细论述悟道功夫之法门;次以密传佛法通旨十项,释明世人对佛法之若干质难。
禅宗直指成书背景和后世评价
成书背景
《禅宗直指》是清初的通俗禅学读物(旧题清人石成金一系的编纂,收入其家训类丛书而通行——石成金字天基,扬州人,清初的通俗教化作家,以《传家宝》丛书名世)——其书的定位:把禅宗的入门要义以白话俗讲,写给未入佛门的在家读者——禅学"走出山门、进入家庭"的一环。
其内容的构成:直指的通俗讲章——禅是什么(以家常的比喻说破禅的旨趣:心性与修行的最简说明)、如何下手(在家修行的功课:参话头的简化路数、日用中的观照)、公案的浅解(选几则名案作白话的疏通)、误区的提醒(对迷信烧香、贪求神通的俗见之驳)——通篇白话俚语,条分缕析,如一位乡贤在堂前讲心性。
其思想的定位:禅的"民间教化层"——精英的禅(宗师的机锋)与民间的禅(香客的信仰)之间,此类通俗读物架起中间的桥:把"明心见性"翻译成普通人可懂的修身话——明清善书与通俗禅学的合流在此书中可见一斑。
使用须知:其俗讲的简化(对禅宗义理的取舍)当知;编纂者的层位(旧题石成金与坊刻的增益)以考订参之。
后世评价
学术史的评价:明清通俗佛教文献的研究近年渐兴——通俗读物(善书、宝卷、家常禅)的流通,是理解佛教"社会化"的关键一环;《禅宗直指》一类文本的价值正在"中间层":它记录了禅学被翻译给大众时的取舍——什么被保留(修心)、什么被舍弃(机锋与玄辩),是一份观念传播的完整档案。
对一般读者,《禅宗直指》是"最不吓人的一本禅门小册":白话、家常、直白——古人为普通人写的禅学入门。今天讲"正念""修心"的书很多,翻翻这本三百年前的小册子会发现:把高深的道理说成家常话,古人早就是高手。
