黄石公三略(附译文)

成书背景

《三略》旧题黄石公授张良之书——圯上老人的传说（《史记·留侯世家》载黄石公履堕之试与"孺子可教"之约）使此书自始就笼罩着一层传奇；今学界通说：其成书当在秦汉之际至西汉前期，是《武经七书》中唯一不见于先秦著录的一部。全书三卷——《上略》《中略》《下略》，故称《三略》。

其内容的构成：《上略》论设礼赏、别奸雄、著成败——"夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众"；《中略》论差德行、审权变——君主驭将的权术层（"使智、使勇、使贪、使愚"的名论出于此）；《下略》论陈道德、察安危——政治与道德的根基层。其最大的特色：政治先于军事——"夫为国之道，恃贤与民"，把兵书写成了一半政治书。

其思想的锋芒：对"士"的论述极深——"千里迎贤其路远，致不肖其路近"的反差论、对豪杰英雄"各得其用"的驾驭之道——汉初"揽英雄之心"的开国之术，在此书中得到系统的表述。

使用须知：托名黄石公的传说层与文本的实层当分；"使贪使愚"诸条是驭人之术而非伦理之教，读时立准绳。附译文提供了白话的全对译，初读者宜先通译文、再对原文。

后世评价

历代评价：《武经七书》定本时，《三略》以"深达机宜"入选；张商英、施子美以降注家不绝；明清兵家评其"言政治之兵书"——七书中最不像兵书的兵书，恰被认为"最得兵事之全体"：战争胜负的决定在庙堂、在人心，此书把这一层说在最前。

现代研究的定位：秦汉之际政治军事转型的思想记录——"揽英雄"之论，正对应汉初分封与军功集团的历史现场；其与《黄石公记》佚文（见《后汉书》注引）的关系，是文本史研究的节点。

对一般读者，《三略》是"写给创业者的兵书"：怎么得人心、怎么用能人、怎么分利益——三卷书说的其实是这三件事。张良用它辅佐了一个王朝，今天读它，仍是团队与事业的第一课。有译文随行，黄石公的老话，句句可懂。