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《西江月(六)》翻译及注释

宋代:张伯端

对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。
悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。

译文:对着镜象不须强要灭除,假借名相权且安立菩提。色与空、明与暗本来齐一。真与妄,体上分为两种。悟了便叫作净土,更没有天竺与曹溪。谁说极乐在天西。了悟处,弥陀即自出世。

注释:张伯端:号紫阳,天台人,北宋道教南宗祖师,著悟真篇,兼涉禅理。菩提:觉悟。假名权立:佛法假名安立,如筏喻者。色空明暗本来齐:色即是空,明暗一如。天竺曹溪:佛祖西来与六祖南宗,谓不必分东西宗门。极乐在天西:净土家言西方极乐。弥陀出世:自性弥陀、唯心净土,悟则弥陀即自身显现。

张伯端简介

唐代·张伯端的简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

张伯端共有诗(95篇)