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《寿姚封君七十》翻译及注释

明代:尹台

仲节悬桑阳始达,省郎斑服计趋庭。藤衣老卧江门雪,蕊笈閒开笠泽星。

译文:仲春时节桑上生机初萌、阳气始达,省郎之子正计着归庭奉亲、斑斓彩服承欢。藤萝为衣的老人高卧江门雪畔,道藏的书笈闲开,映着笠泽的星光。

注释:仲节:仲春时节。悬桑:桑上生悬,喻春气萌动。省郎:任职尚书省的郎官,指其子。斑服:老莱子彩衣娱亲之典,谓子孝养。

迟暮看山劳柱杖,逡巡闭户了仙经。人间七十古称少,况睹仪鸿在九冥。

译文:迟暮看山,还须拄杖而行;从容闭户,静心注完仙经。人间七十,自古已称作年少,何况亲见仪鸿高翔于九天云外。

注释:藤衣:藤萝为衣,指隐者装束。蕊笈:道家藏书之笈,指道书。笠泽:太湖别名,此借指隐居水乡。仪鸿:仪表如鸿,喻寿者风标。

尹台简介

唐代·尹台的简介

(1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。

尹台共有诗(343篇)