《病中以宛邱具茨陵阳三家诗自遣爱其精湛密栗各题长句以寓吾意 其二》翻译及注释

中瓦春声随转烛，檐溜李师悲濯足。后山门墙澶渊晁，谁信曾听羽衣曲。

译文：中瓦的春声随着风烛般的时光流转，檐下滴水仿佛李师濯足而悲。后山的门墙，澶渊的晁氏，谁信他曾经听过《羽衣曲》。

注释：中瓦：宋代瓦子一类游乐之所，此指热闹场所。转烛：风中烛影，喻时光迅疾。檐溜：屋檐滴水。李师：乐人之名，具体未详。濯足：洗脚。后山：北宋诗人陈师道，号后山。门墙：师门。澶渊晁：北宋晁说之，澶州清丰人，号具茨。羽衣曲：霓裳羽衣曲。

用知声色非人累，千古清诗炯寒玉。政和靖康裁几年，元奴念月成秋烟。

译文：由此可知声色并非人生的牵累，千古清诗如寒玉般明亮。政和到靖康才过几年，元奴望月已化作秋烟。

注释：声色：歌舞女色。人累：人的牵累。炯：明亮。寒玉：冷洁之玉，喻诗格清峻。政和、靖康：宋徽宗、钦宗年号。裁：通「才」，仅仅。元奴：名未详，或为歌者之名。念月：望月怀想。秋烟：秋日轻烟，喻消散。

党碑姓名付天壤，折节归种具茨田。吾闻笺诗临川叟，独谓吁谟胜杨柳。

译文：党人碑上的姓名付与天地，他折节归乡去种具茨的田。我听说笺注诗的是临川老叟，唯独称许吁谟胜过杨柳。

注释：党碑：宋元祐党人碑，指政治倾轧。付天壤：托付天地。折节：屈身改变志节。具茨田：晁说之曾归隐，故以具茨名其居。临川叟：指王安石，抚州临川人。笺诗：注释诗句。吁谟：大谋、宏议，此指某诗语。杨柳：或指某篇咏柳之作，未详。独谓：唯独称许。

晁生持论乃闇同，搜剔清新见奇丑。生天秀实向兜率，一祖二宗我何有。

译文：晁生的持论竟与我暗合，搜剔清新之处也显出奇丑。生天秀实趋向兜率天，一祖二宗于我又有何有。

注释：晁生：指晁说之。持论：所持议论。闇同：暗合。搜剔：搜寻剔抉。奇丑：奇特而丑拙。生天：佛教谓死后生于天界。秀实：秀美坚实。兜率：兜率天，佛教天界之一。一祖二宗：江西诗派以杜甫为一祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗，此借指诗派宗法。

清丰藏书临济上，今日何人绍微尚。底须倾倒刘后村，于蔿楼前寄悽怆。

译文：清丰的藏书放在临济之上，今日还有谁来继承这微小的志尚。何必倾倒刘后村，在于蔿楼前寄托凄怆。

注释：清丰：地名，晁氏故里，在今河南。临济上：临济宗之上，喻高出流俗。绍：继承。微尚：微小的志尚。底须：何必。倾倒：倾心佩服。刘后村：南宋刘克庄，号后村。于蔿楼：楼名，本事未详。悽怆：悲伤。