《木陈禅者来宝成寺方丈适道人还居士相作偈戏赠》翻译及注释

岭南久已无消息，曹溪路亦生荆棘。跛师独自出头来，笼不住兮唤不回。

译文：岭南已经很久没有消息，曹溪的路上也生出了荆棘。跛脚禅师独自出头而来，笼他不住啊也唤他不回。

注释：岭南：五岭以南。曹溪：禅宗六祖慧能说法之地，在广东曲江。跛师：跛脚的禅师。出头：出头露面。笼不住：笼络不住。唤不回：呼唤不回。

后园吃草事周遮，破家特地走天涯。鼻孔穿来没半边，囫囵呑却金刚圈。

译文：后园里吃草之事遮掩周旋，破家特地走向天涯。鼻孔被穿来只剩没半边，囫囵吞下了金刚圈。

注释：周遮：遮掩、周旋。破家：破败门第。鼻孔穿来：禅家以穿鼻孔喻受制于人、被人牵挽。没半边：只剩半边。囫囵：完整、整个。呑：同「吞」。金刚圈：禅家喻难以透脱的机锋或关口。

三脚驴子弄蹄行，一踏群萌尽皆惺。意马逐队走如风，象□□之愈峥嵘。

译文：三只脚的驴子举蹄而行，一踏之下群生尽皆醒悟。意马随队奔跑如风，象（原文此处缺二字）它愈发峥嵘。

注释：三脚驴子：禅门常用之喻，出《景德传灯录》。弄蹄行：举蹄而行，喻别行一路。群萌：众生于迷暗中的萌动。惺：醒悟。意马：喻心识奔逸如马。峥嵘：高峻突出貌。

年来不耐披袈裟，戴发还归居士家。维摩对我寂无言，不二门从海□宣。

译文：年来不耐披这袈裟，蓄着头发回归居士之家。维摩对我寂然无言，不二法门从海（原文此处缺一字）宣说。

注释：年来：近年来。不耐：不能忍耐。披袈裟：身披僧衣。戴发：蓄发。居士：在家修行之人。维摩：维摩诘，在家菩萨，《维摩诘经》中寂然无言示不二法门。不二门：不二法门。宣：宣说。

我亦人中七佛师，今日为君亲證据。香积饭兮灯王座，分明举似无话堕。

译文：我也是人中的七佛之师，今日为你亲自作证。香积饭啊灯王之座，分明举起而无言语之累。

注释：人中七佛师：谓己之高出于人。亲證据：亲自作证。香积饭：《维摩诘经》中香积佛国以香饭待众。灯王座：灯王佛之座，喻高妙境界。举似：举示于人。无话堕：不为言语所累。

大地撮来如粟粒，打鼓普请人不识。要会渠侬头与面，顶门□破开正见。

译文：大地撮来如同粟粒，打鼓普请众人却不识。要领会那人的头与面，顶门（原文此处缺一字）破而开正见。

注释：撮来：撮取而来。粟粒：谷米之粒，喻极小。打鼓普请：禅寺击鼓集众。渠侬：那人、其人。头与面：本来面目。顶门：头顶。正见：正确的见地。

急荐盲龟跛鳖禅，莫认儒冠□正遍。

译文：急须荐取盲龟跛鳖的禅，莫认儒冠（原文此处缺一字）正遍。

注释：急荐：急须荐取、领会。盲龟跛鳖：盲龟值木、跛鳖千里之喻，喻难遇之机缘、难行之事。儒冠：儒者的帽子，喻世俗学养。正遍：正遍知，佛的十号之一。