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《闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已》翻译及注释

宋代:晁说之

门地何人论甲乙,碧梧丹凤重徘徊。

译文:门第的高下又有谁来评定甲乙,碧梧之上丹凤久久徘徊不去。

注释:丈:对长辈的尊称。三十六丈:排行三十六的长辈。西京留台:指西京(洛阳)留守司或留台之职。门地:门第。甲乙:等第高下。碧梧丹凤:碧梧栖凤,喻高洁地位与出众人才。重徘徊:一再徘徊,含期许之意。

前时五相继三相,此日西台望北台。

译文:从前有五人相继入相、三人位至三公,今日却在西台遥望着北台。

注释:五相继三相:五人相继为相、三人位至三公,喻门第显赫、仕宦相继。西台:唐宋称御史台为西台,相对门下省之东台而言。北台:指西京洛阳留台。此日西台望北台:谓今日身在御史台任上遥望洛阳留台之职。

器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。

译文:才器功业如云霄之高我自有之,功名铭于钟鼎只待时机到来。

注释:器业:才器功业。云霄:喻高位。钟鼎:钟鼎彝器,古代铭功记德之器,喻赫赫功名。能我有:谓自能拥有。待时来:等待时机到来。

重言四海宫师德,季子白头谁识哉。

译文:再言这四海之内皆仰宫师之德,季子已白头又有谁人识得呢。

注释:重言:再次言说。宫师:太子太师、太傅、太保等东宫师傅之官,泛指师尊之德。季子:少子;一说指战国苏秦字季子,白头始得高位。此借指白头未遇之人。识:赏识。

晁说之简介

唐代·晁说之的简介

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

晁说之共有诗(550篇)