《望江南（四之三）》鉴赏

归依佛，弹指越三祇。愿我速登无上觉，还如佛坐道场时。能智又能悲。

此词为王安石退居江宁时所作赞佛组词其三，以词体写归依之愿，庄重而简净。「归依佛，弹指越三祇」，以「弹指」之顷与「三祇」之久对举，极言刹那与尘劫之悬殊，谓一念皈依便可超越漫长修行阶位，既见向佛之诚，也见暮年急于自求安顿的迫切心境。

「愿我速登无上觉，还如佛坐道场时」，直抒所愿，以自身与佛并举，愿同其觉悟、同其庄严，语意斩截，不作寻常祈禳之态。「速登」二字尤见其期望之切，与他词中出处进退的感慨遥相呼应。结句「能智又能悲」五字尤精，智以自照，悲以悯世，把佛家智悲双运的精义一笔拈出。

通篇以理语入词而不枯涩，不假藻饰而气象澄澈。这位曾以经术变法济世的思考者，晚境敛尽锋芒，于佛前自陈心愿，短章之中自见恳挚，读之静穆之气盎然，是其暮年心史的真切一叶，也可见宋人以词写佛理之一斑。以短章载大道，言约而旨丰，偈颂之体与词调之声在此浑然为一，智悲两字是他一生济世情怀的另一副笔墨，读之如闻暮鼓晨钟，尘虑顿消。