《再得崇道观寄王左史》鉴赏

药鼎无时手自煎，万囊长在枕头边。

罪今脱矣从头白，病已安之用涕涟。

始悟旧诗成卦影，只消崇道了天年。

故人读罢知余喜，遥举真珠百斛泉。

此诗写病中得脱、闲职安居的欣慰，八句句句纪实，语浅而情真。首联「药鼎无时手自煎，万囊长在枕头边」，以煎药、枕边药囊的日常细事起笔，一「无时」一「长在」，把久病的缠绵与自处的清苦写足，不着一「病」字而病况宛然。颔联「罪今脱矣从头白，病已安之用涕涟」，一「脱」一「安」，写罪名既解、沉疴既愈，本当欣然，却「从头白」「用涕涟」，白发与泪眼相映，喜极而悲、苦尽甘来的复杂心绪尽在其中。

颈联「始悟旧诗成卦影，只消崇道了天年」，由实入虚：旧日诗句竟应了卦中之兆，「悟」字见其释然；「只消」二字最见心境——不必再求显达，一个崇道观的闲职便足以终老，是宦海风波之后的大彻大悟。尾联「故人读罢知余喜，遥举真珠百斛泉」，由己及友，信手拈来「遥举百斛泉」的奇想，以泉涌如珠的意象写遥贺之盛，一「知」字见知己之情，收得开朗而有情致，是宋人七律中平淡自然而含至味之作。