《瞻六堂即事十首 其八》鉴赏
原文
阅物一双醒眼，藏身数卷奇书。休言世事蕉鹿，输与神仙蠹鱼。
赏析
前二句是此老的日课：阅物用一双醒眼——醒者，看破兴亡也；藏身用数卷奇书——书是逃世之所，亦是存志之所。两对成工，人只以眼与书出场，其余身世家国全部隐去。
后二句用「蕉鹿」之典自解：世事如蕉下之鹿，得失恍惚，本不必认真；「休言」二字把这句话按住，谓此理虽明，我犹未能全然放下。妙在末三字一转——「输与神仙蠹鱼」：论逍遥，我不如神仙；论安处，我不如书中的蠹鱼。蠹鱼潜身卷帙、不问窗外何世，正是诗人自惭不如的半是自嘲、半是自许。
六言体最宜淡语，此篇淡而有骨：醒眼、奇书、蕉鹿、蠹鱼四象并置，一段易代遗民的出处心事，尽在二十四字之中。
罗万杰晚年礼佛，与罗性人等称为「揭阳四隐」，此篇之醒眼与蠹鱼，正是其晚境的自画。六言一体自王维裴迪以来作者寥寥，清初遗民间却时有佳构，盖其体短促整齐，宜于作淡而深的自遣语。此篇蕉鹿与蠹鱼之对，可以入《世说》的隽语一流。
罗万杰简介
唐代·罗万杰的简介
罗万杰（一六一三 — 一六八〇），字贞卿，号庸庵。揭阳人。明思宗崇祯七年（一六三四）进士。初官行人，两奉使册封吉、荆二藩。十三年，召对，给笔札，问修练储备四事，侃侃陈利弊，切中时艰，擢吏部主事，转验封员外郎。甲申之变，会南都迎立，徵拜副都御史。闻马士英、阮大铖用权，辞不出，矢志岩壑，结庐于埔阳之双髻峰，草衣蔬食，与樵牧高僧为侣。林居三十年，足迹不入城市。晚号樵子，乡人私谥曰文节先生。有《瞻六堂集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二八有传。