《临江仙》鉴赏

既见之，乃独为是突兀而止也，大笑而去。主人戏下一转语，为苍壁解嘲
莫笑吾家苍壁小，棱层势欲摩空。相知惟有主人翁。有心雄泰华，无意巧玲珑。
天作高山谁得料，解嘲试倩扬雄。君看当日仲尼穷。从人贤子贡，自欲学周公。

　　小序记客人见苍壁「突兀而止」，大笑而去，此词即为石头鸣不平，实亦自道胸臆。「莫笑吾家苍壁小，棱层势欲摩空」，小与摩空并置，一句便立起傲岸形象；「有心雄泰华，无意巧玲珑」，十字斩钉截铁，是全篇之骨——有心于雄大，无意于精巧，石头如此，人亦如此，托物言志在有无二字间见精神。

　　「相知惟有主人翁」，孤高之石惟主人识之，亦主人自许知音难觅。「天作高山谁得料，解嘲试倩扬雄」，请扬雄执笔解嘲，笔锋诙谐；「君看当日仲尼穷」以下忽然宕开：圣人尚且困厄，世人只识货殖之贤的子贡，仲尼自欲学周公之志谁知？以圣贤之大而不遇，回应苍壁之大而不赏，题小而意大。

　　此词以文为戏，以戏载道，把一首咏石小令写成知音之论；谐语之中有愤懑，有自持，用典信手拈来，机锋迭出，最能见稼轩闲居时期胸中块垒与倔强气象，小令而具文章之势。语意双关，谐趣之外自有担当，解嘲亦自解也。

　　小令难于开展，此词却凭问答与用典撑开局面：先立石之形，次申石之志，再引古人证之，层层推进如论文然。游戏中见其论人论世的标准——宁可突兀而大，不肯玲珑而巧，此稼轩一生行藏的写照，也使解嘲之作有了自白的分量。