《菩萨蛮(送友人还富沙)》鉴赏
原文
山城何岁无风雨。楼台底事随波去。归棹望谯门。沙痕炯断云。
诗成空吊古。想像经行处。陵谷有余悲。举觞浇别离。
赏析
起句劈头一问:「山城何岁无风雨」——风雨本是山城年年所有,何足为奇;第二句更奇:「楼台底事随波去」,风雨年年有,楼台却不该随波而去,一常一变之间,写出了洪水退后或城郭迁废的荒凉,也写出了人事变迁的怵目惊心。以问句作比照,物象之奇全从「何」「底」两个虚字生出,虚字用活,是小令中少见的笔力。「归棹望谯门。沙痕炯断云」,归舟回望,谯门犹在,而沙上水痕与天际断云相映,一「炯」字写尽水落后的清寒明净。
下片由景入情:「诗成空吊古。想像经行处」,诗成而只能吊古,旧日经行之地只可想像,人已非、地已非,故友还乡反成他乡,一「空」字写尽诗笔之无可奈何。「陵谷有余悲」用《诗经》成语总括世事之变,高山成谷、深谷成陵,桑田沧海之痛尽在其中;结句「举觞浇别离」把吊古之悲与别离之情一齐浇向杯中,别离原是常事,加上了陵谷之悲,这一杯便重了千钧。全篇送别而不落惜别窠臼,以沧桑之慨运之,深得芦川词的骨力。
张元干简介
唐代·张元干的简介
元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。
