南乡一剪梅：一个被虞集"写成"的元朝春游催场短信
先问一句：看到"南乡一剪梅"，你想到什么？
奶茶。南乡是个小料，一剪梅是个茶底，拼一起卖十八。
或者菜单。左边"南乡小炒"，右边"一剪梅"——听起来像凉菜。
都挺合理。这四个字摆在一起，确实像两家店名撞了车。
但这次不是撞车，是焊接。
"南乡"来自《南乡子》，"一剪梅"就是《一剪梅》。两个词牌，各切一段，拼成一个新调，名字也照着拼——这就叫"串合调名"。
说人话：它跟上一辈的鸳鸯锅是一路货，前半截一个味，后半截另一个味。
只不过这回拼得更狠：上三句借《南乡子》，下两句借《一剪梅》，五十四字，一整套。
一、一个只有一首词的词牌
《钦定词谱》给它的说明只有一句："每段上三句《南乡子》体，下二句《一剪梅》体。"
后面跟的例词，作者是虞集。
然后就没有然后了。
这个词牌在整部词史里，基本只有虞集这一首。宋人没填过，明人偶尔试，清人翻词谱时才想起来还有这么个调子。
一个词牌，一位作者，一首作品。
这在词坛相当于：一个 APP，一个用户，一条评价，还是开发者自己写的。
虞集是谁？
元代文坛的顶流。字伯生，号道园，人称邵庵先生。祖籍四川仁寿，宋亡之后，他父亲虞汲不肯出来做元朝的官，带着全家侨居江西崇仁，教书过日子。
虞集后来出仕，官做到奎章阁侍书学士，参与编《经世大典》。当时人把他和揭傒斯、柳贯、黄溍并称"元儒四家"，诗又和揭傒斯、范梈、杨载并称"元诗四家"。
一个人同时上了两个"四家"榜，履历漂亮得不像话。
但他留下来的词，总共二十几首。
清代陈廷焯在《白雨斋词话》里评元词，说"元词之不亡者，赖有仲举（张翥）耳"，转头又说虞集的词"似出仲举之右"——意思是比张翥还高一档。
于是问题来了：一个词写得比"元词唯一门面"还好的人，为什么只留下二十几首？
因为他主要在写诗、写文章、办公文、给皇帝讲经。
词对他来说，是下班以后的事。
二、最出名的那两半，你都背过
这个调子的两套零件，都是顶流。
零件一，《南乡子》。辛弃疾那首《登京口北固亭有怀》，你肯定听过：
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
翻译一下——在哪儿能看见中原呢？满眼风光，都在北固楼上。千古以来多少王朝兴亡，说不过来，算了；只有这条长江，滚滚往东流。
你数一下句式：五字、七字、七字。
再看虞集的开头："南阜小亭台，薄有山花取次开。寄语多情熊少府。"
也是五、七、七。
一个字都不差，连断句的位置都一样。
零件二，《一剪梅》。李清照那首，更不用说：
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
翻译一下——花自己飘落，水自己流走。同一种相思，分在两个地方愁。这份情绪没法消除，刚从眉头上下去，又跑到心口上来了。
注意它的收尾："才下眉头，却上心头。"
四字、四字。两个短句，一句话分两半说，像人喘不上气。
虞集的收尾："晴也须来，雨也须来。"
也是四字、四字。
等一下，你以为这是巧合吗？
不是。这就是图纸。五、七、七，接四、四。前三个长句铺开，最后两个短句一顿一顿地收。
一个调子，先铺开，再一收一收。
这个呼吸节奏，天生适合说一句狠话：你必须来。
三、这首词，实际上是一张请帖
虞集这首《南乡一剪梅·招熊少府》，标题里那个"招"字，就是"请"。
正体，双调五十四字，前后段各五句，三平韵、一叠韵。
南阜小亭台，薄有山花取次开。
寄语多情熊少府，晴也须来，雨也须来。
随意且衔杯，莫惜春衣坐绿苔。
若待明朝风雨过，人在天涯，春在天涯。
翻译一下就是——我家南边土坡上有个小亭台，山上零零散散有几株野花，正一朵接一朵随便开着。捎句话给我那多情的熊少府：晴天你得来，下雨你也得来。
来了就随便喝两杯，别舍不得那身新做的春衣，就往青苔上坐。要是等明天一场风雨过去，人在天涯，春天也在天涯了。
这不是词，这是短信。
而且是那种不容拒绝的短信。
"晴也须来，雨也须来"——注意这个"须"字。不是"可以来"，不是"有空来"，是"必须来"。
古人请客一般怎么说话？"倘蒙不弃，俯赐光临"，客气得能绕三圈。
虞集一句话把客气全砍了：下雨也来。
这句还有出处。杜甫《秋述》里有一句"常时车马之客，旧雨来，今雨不来"——从前那些坐车骑马的客人，下雨天还来，现在下雨天就不来了。
杜甫那句话是在骂人势利。虞集把它翻过来用：别人下雨不来，你下雨也得来。
一个"须"字，把交情写实了。
下片更绝。
"随意且衔杯，莫惜春衣坐绿苔。"——酒随便喝，衣服别心疼，往苔上坐。
你知道这句在说什么吗？它在说：别端着。
一个当过大官、给皇帝讲过经的人，请朋友来家里，最重要的叮嘱是"别怕弄脏衣服"。
最后两句才是刀子。
"若待明朝风雨过，人在天涯，春在天涯。"
要是等到明天风雨过去——注意，风雨过后天就晴了，本来是好事——可那时候，人可能已经各在天涯，春天也已经走到天涯去了。
这句话有三层：风雨天来，是一种将就；等天晴再来，是一种错过；而错过的不只是花，是人和春天一起走远了。
所以这张请帖的逻辑是：现在不那么好，但现在是唯一能凑齐的时候。
这已经不是请客了，这是在讲人生。
南阜小亭台上的野花与青苔——一张七百年前的请帖就写在这里
四、它到底算诗还是算词
算词。而且是词里"缝合"痕迹最明显的那一类。
三个特征，说人话：
一是句式，五七七四四。前三个句子长，后两个句子短。长句是用来讲事的，短句是用来拍桌子的。这个调子把"讲完事拍一下桌子"变成了固定动作。
二是韵，平声，一韵到底，而且带"叠韵"。
什么叫叠韵？就是最后两个四字句，用同一个字收尾——"晴也须来，雨也须来"，"人在天涯，春在天涯"。
这不是重复，这是加重语气。就像你跟人说话，最后一句重复一遍："你必须来。听见没有，必须来。"
三是它的零件来源太清楚。前半身《南乡子》，后半身《一剪梅》，两者原本都是独立完整的调子，各有各的韵部、各有各的气口。硬焊在一起，落韵的位置天生不合身。
所以填的人少。不是难，是别扭。
从题材上说，这个词牌天生的功能是"约"和"催"——约人来，催人来，再顺手提醒一句"时间不多了"。
用今天的话讲，它是一张请柬、一条催场微信、一个"今晚八点，不来绝交"的群公告。
五、那个收信人，查无此人
这首词最妙的地方，是收信人。
熊少府。"少府"是官名，唐代用来称县尉，宋元还沿用。所以这位熊先生，是个姓熊的县尉。
名字呢？没有。生平呢？没有。
历代注家写到这儿一律四个字："生平不详。"
一首流传七百年、被收进所有元词选本的请客词，收信人是个查无此人的"熊县尉"。
这大概是文学史上最成功的邀请函：信送到了，人来了，酒喝了，花看了，然后两个人的名字，一个进了文学史，一个只剩下一个姓。
顺便说一句，虞集请客的地方叫"南阜"，就是他家南边的小土坡。
不是名园，不是画舫，不是城里最贵的酒楼。就是一个土坡，一个亭子，几株野花。
他把这地方写得理直气壮：薄有山花取次开。"薄有"是谦辞，就一点点；"取次"是随便，爱怎么开怎么开。
一个做到奎章阁学士的人，请客的排面是"我家坡上有几朵野花"。
这跟他的家世有关。他父亲那一代不肯仕元，家道是清贫的；他自己做到高位，晚年又因眼疾告归，回江西教书。一生在"做官"和"回乡"之间来回摆。
所以"人在天涯，春在天涯"这八个字，从一个元代汉人官僚嘴里说出来，比从一个纯粹的山人嘴里说出来，要多一层东西。
那不是惜春，那是知道自己随时会被调走、被闲废、被时代挪到别处去。
六、最后
《南乡一剪梅》的运气很奇怪。
它整个词牌就靠一首词活着，而那首词的内容，是叫人来看花。
花早没了，亭子早没了，那个姓熊的县尉连名字都没留下。
留下来的只有一句话：晴也须来，雨也须来。
这句话现在还在被用。约饭用，约球用，约人出来散步也用。说这话的人多半不知道它出自一首元词，更不知道这个词牌是拿《南乡子》和《一剪梅》焊出来的。
但意思一点没走样。
一个被元代大儒"写成"春游催场短信的双拼词牌，七百年来只干一件事：催你出门。
趁着花还在，趁着人还在。
附：钦定词谱《南乡一剪梅》
以下词牌考据、格律谱式与例词，录自清代《钦定词谱》（公版古籍）。「平仄」为格律，「韵」为押韵处。
每段上三句《南乡子》体，下二句《一剪梅》体。
格一 双调五十四字，前后段各五句，三平韵、一叠韵 虞集
南阜小亭台。薄有山花取次开。寄语多情熊少府，晴也须来。雨也须来，随意且衔杯。莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过，人在天涯。春在天涯。
平仄仄平平 韵仄仄平平仄仄平 韵仄仄平平平仄仄 句平仄平平 韵仄仄平平平仄仄平平 韵仄仄平平仄仄平 韵仄仄平平平仄仄 句平仄平平 韵平仄平平
旧谱以此与《江月晃重山》词皆为犯调，不知宋词名“犯”者，取宫调相犯之意，如仙吕调犯商调，为羽犯商类，从来未有以两调相犯为犯者。南北曲如此者更多，其误至今犹相沿也。
格律谱式据《钦定词谱》校录，仅供学习参考。
