《尚书》又称《书》《书经》，是“五经”之一，也是中国最早的一部政事文献汇编。它记录了上古至周代的帝王诰命、誓词、训诫，是研究中国早期历史与思想的第一手资料。
一、书名与内容
“尚”即“上”，意为上古之书。《尚书》按时代分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》，内容多为君王的命令、君臣的对话与训诰，如《尧典》《盘庚》《牧誓》《无逸》等。
二、文体分类
《尚书》的文体大致有六种：典、谟、训、诰、誓、命。典记制度，谟记谋议，训为教诲，诰为告谕，誓为军令，命为册命。不同文体对应不同场合，体例严整。
三、著名的篇章
《尧典》记尧舜禅让与制度；《洪范》讲治国九畴，其中“五行”之说影响深远；《无逸》记周公劝成王勿贪安逸，是古代廉政思想的源头。这些篇章，都是研究中国古代政治思想的珍贵文本。
四、真伪之辨
《尚书》流传曲折，今天通行的本子分“今文尚书”与“古文尚书”两系。东晋所献的“古文尚书”中有二十五篇，经宋代以来学者考证为魏晋人伪作，这就是著名的“《尚书》真伪之辨”。
五、读法建议
《尚书》文字古奥，号称“佶屈聱牙”。初学者可先借今人注译选读名篇，如《无逸》《洪范》，体会古人治国理政的思路。它虽难读，却是理解中国政治文化源头的必经之门。
