版本1
原文
栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处。若徒留连光暗，玩弄物华，亦 吾儒之口耳，释氏之顽空而已。有何佳趣？
译文
平日栽种一些花竹树木，再饲养一些可爱的.小动物，应起到调剂生活心性的非用。假如只为了增加风景，玩赏一些奇花异木珍禽异兽，那不过是儒 家所说“小人之学，耳人口出”和佛家所说“只知诵经，不明佛理”的表面 文章而已，又哪里高尚的情趣呢？
注解
物华：美丽繁茂的景色。
口耳：口传耳听，形容无利于身心的教学。
顽空：佛教小乘宗认为万事皆空，只知自身出世修行，而不知救世的方法。顽空有只知逃避现实而冥顽不化的意味。
文言文阅读理解练习（附答案）
一、解释下列句中加点的词语。
（1）亦要有段自得处
（2）若徒留连光暗
（3）玩弄物华
（4）有何佳趣
二、把下面的句子翻译成现代汉语。
若徒留连光暗，玩弄物华，亦吾儒之口耳，释氏之顽空而已。
三、作者对栽花种竹、玩鹤观鱼持怎样的态度？请简要概括。
四、“自得”二字是理解全篇的关键，请结合生活实际谈谈你的理解。
参考答案
一、（1）自得：自己内心的体会、领悟。（2）徒：只，仅仅。（3）物华：美丽的景物，繁华的物象。（4）佳：美好。
二、如果只是留恋光影、赏玩美好的景物，那也不过是儒家所说的口耳之学（口耳相传而无益于身心）和佛家所说的顽空（只知逃避现实而不明真理）罢了。
三、作者并不反对栽花种竹、玩鹤观鱼，但强调要“有段自得处”，即从中得到心性上的滋养和体会；他反对的是“徒留连光暗，玩弄物华”，即为赏玩而赏玩、沉溺于外物之美，认为那样只是儒家批评的口耳之学和佛家批评的顽空，毫无佳趣。
四、示例：“自得”指在寻常事物中获得属于自己的真切体会，而不是停留在表面的观赏。比如养花，若只拍照发圈、比谁的花名贵，便只是玩弄物华；若在浇灌中体会生命的节奏、磨练耐心，性情得到涵养，才算有段自得处。做任何事都应求内在的收获，而不为外物所役。
（试题来源：本平台原创模拟练习，共 4 道）
（本文整理自网络）
