- 作品简介
凡六卷。全称林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集。又作虚堂录。宋代僧丹霞子淳撰，林泉从伦评唱，元成宗元贞元年（1295）刊行。收于卍续藏第一二四册。系从伦摘取‘丹霞子淳禅师语录’卷下之颂古百则，重新编纂，加入示众、着语、评唱等，以表达其宗乘见解，堪为学人参学悟道之指南。内容包括青原圑级、石头曹溪、药山坐次、船子夹山、天宁夜半、天宁上堂、保寿上堂、三界唯心等公案古则。
虚堂集成书背景和后世评价
成书背景
《虚堂集》是北宋曹洞宗僧丹霞子淳的颂古拈古集（六卷，子淳的门人编集，明末重刊而通行——"虚堂"之名与重刊的堂号有关）。丹霞子淳（1064-1117），曹洞宗匠（宏智正觉之师），住丹霞山——曹洞宗在北宋末的中兴人物；其颂古以绵密的五位之旨咏公案，为曹洞颂古的代表；明末以《虚堂集》之名与投子义青《空谷集》并刻，成曹洞颂古的双璧。
其内容的构成：颂古与拈古的合编——百则公案的次第（雪窦颂古一系的公案谱），每案之下先拈（拈语点其眼目）后颂（偈颂咏其意趣）——曹洞的颂风（工稳、绵密、多用五位语汇的回互）与临济系的颂风（峻烈、跳跃）对照鲜明。
其思想的定位：曹洞"细密禅"的文字形态——子淳的颂古处处见五位的回互（正偏、君臣、体用的转换），把曹洞宗眼织进诗的语言——禅门文字与宗派义理结合得最紧密的样本之一。
使用须知：其重刊的层位（明末编次的改动）当知；颂语的解读以公案原文与曹洞五位为双前提。
后世评价
学术史的评价：《虚堂集》与《空谷集》被颂古史研究并列为"曹洞颂古的双璧"——临济系颂古（雪窦、汾阳）的显赫之下，曹洞颂古的保存与研究相对冷落，而其以颂传宗（诗中织入宗眼）的形态，是文字禅与宗派义理关系研究的最佳标本；明末的并刻重刊，亦是明末曹洞中兴（云栖、湛然一系的整理潮）的文献注脚。
对一般读者，《虚堂集》是"曹洞宗的公案诗"：同样的公案，临济家咏得如惊雷，曹洞家咏得如织锦——一景一景，细得能看见纹理。配着公案原文读，你会渐渐"看懂"这种绵密：禅的诗，原来也有流派之分。