青春的诗

成书背景

乔祖埃·卡尔杜齐（1835—1907）是十九世纪意大利最重要的诗人之一，1906年"不仅鉴于他精深的学识和批判性的研究，更鉴于他诗歌杰作中所具有的创造力、清新风格和抒情魅力"获诺贝尔文学奖，是该奖历史上第一位得主。

卡尔杜齐生于托斯卡纳的韦尔西利亚，父亲是医生，也是秘密革命团体"烧炭党"的成员。诗人在山野间度过童年，从小浸润于拉丁古典文学，青年时代正逢意大利民族复兴运动高潮，先后在比萨、佛罗伦萨、罗马执教，晚年长期主持博洛尼亚大学意大利文学讲座，成为公认的文学界精神领袖。

本诗集收录《青春的诗》《或轻松、或严肃的诗》《野蛮颂歌》等五部诗作，纵贯诗人一生的创作历程。其中的《撒旦颂》大胆歌颂作为进步与文明象征的撒旦，向教会的蒙昧主义公开挑战；《野蛮颂歌》则刻意仿效贺拉斯的格律，用意大利语重建拉丁诗歌的节奏，是他最富独创性的形式实验。

具体到五部诗集中，最可注意的自然是题名之作与《野蛮颂歌》：《青春的诗》多写韦尔西利亚海边的童年记忆与青年时代的爱情失意，音韵轻快而情感真率；《野蛮颂歌》则把贺拉斯体移入意大利语，以“野蛮”自嘲其大胆，成为十九世纪欧洲古典复兴运动中最成功的格律实验。

从译介史看，卡尔杜齐进入中文世界可上溯至二十世纪二十年代，长期以零篇选译为主；本译本补上了系统译介的空白，除全部诗作外还附有诗人年表与创作分期说明，是中文读者了解“意大利国家诗人”最方便的一册。

后世评价

在意大利文学史上，卡尔杜齐的地位近乎十九世纪诗坛的"定盘星"：他把古典的严整形式与民族复兴的时代激情熔于一炉，为统一后的新意大利提供了庄严的诗歌声音。邓南遮、帕斯科利等后辈诗人都曾在他门下受教或与他论战。

诺贝尔奖授奖词特别强调他的诗歌"重新获得了古典诗歌的完美与高贵"。进入二十世纪后，未来主义与隐逸派诗人曾批评其形式保守，但经过时间的沉淀，评论界重新确认了他形式实验的价值——那些"野蛮"格律至今仍是意大利诗歌史上难以复制的成就。

对中文读者而言，这部诗集是理解意大利从分裂走向统一的精神历程的一把钥匙，诗中对祖国山川的咏叹与对青春爱情的追忆，也显示出这位"国家诗人"细腻抒情的一面。

诺贝尔奖之外，卡尔杜齐在意大利文化生活中的地位还体现在教科书的经典化上：他的《撒旦颂》长期入选中学读本，“撒旦”作为理性与批判精神的象征这一形象，至今仍是意大利思想史讨论中的著名公案，读这部诗集正好可以回到论争的源头。这些诗篇因此兼具文献与审美的双重价值。