- 作品简介
《东游记》，又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说，记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。
- 东游记全文阅读
- 第一回
- 第二回
- 第三回
- 第四回
- 第五回
- 第六回
- 第七回
- 第八回
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- 第四十八回
- 第四十九回
- 第五十回
- 第五十一回
- 第五十二回
- 第五十三回
- 第五十四回
- 第五十五回
- 第五十六回
- 第一回 铁拐修真求道
- 第二回 老君道教源流
- 第三回 二仙华山传道
- 第四回 铁拐独步遇师
- 第五回 杨徒守尸误化
- 第六回 铁拐托魂饿莩
- 第七回 仙丹起死回生
- 第八回 戏放青牛乱宫
- 第九回 秦王请祷玄女
- 第十回 铁拐屡试长房
- 第十一回 钟离将兵伐寇
- 第十二回 钟离不聿交兵
- 第十三回 钟离大败蕃阵
- 第十四回 蕃兵劫败汉军
- 第十五回 钟离败逃山谷
- 第十六回 东华传道钟离
- 第十七回 飞剑山嵎斩虎
- 第十八回 点金济众成仙
- 第十九回 采和持板踏歌
- 第二十回 张果骑驴应召
- 第二十一回 果老殿中辨鹿
- 第二十二回 仙姑得梦成仙
- 第二十三回 洞宾店遇云房
- 第二十四回 云房十试洞宾
- 第二十五回 钟吕鹤岭传道
- 第二十六回 洞宾酒楼画鹤
- 第二十七回 洞宾调戏白牡丹
- 第二十八回 仙侣戏弄洞宾
- 第二十九回 三至岳阳飞度
- 第三十回 湘子造酒开花
- 第三十一回 救叔蓝关扫雪
- 第三十二回 钟吕弈棋斗气
- 第三十三回 洞宾私遣椿精
- 第三十四回 萧后吕客谈兵
- 第三十五回 洞宾大排天阵
- 第三十六回 宗保论阵漏机
- 第三十七回 铁拐大怒洞宾
- 第三十八回 钟离医疾调兵
- 第三十九回 大破金锁青龙阵
- 第四十回 钟离令破白虎阵
- 第四十一回 钟离令破玉皇阵
- 第四十二回 大破迷魂太阳阵
- 第四十三回 钟吕对阵回天
- 第四十四回 湘子设筵和好
- 第四十五回 国舅学道登仙
- 第四十六回 八仙求文老子
- 第四十七回 八仙蟠桃大会
- 第四十八回 八仙东游过海
- 第四十九回 洞宾二败太子
- 第五十回 八仙火烧东洋
- 第五十一回 龙王奔投南海
- 第五十二回 龙王水灌八仙
- 第五十三回 八仙推山筑海
- 第五十四回 龙王表奏天庭
- 第五十五回 八仙天兵大战
- 第五十六回 观音和好朝天
- 第一回铁拐修真求道
- 第二回老君道教源流
- 第三回二仙华山传道
- 第四回铁拐独步遇师
- 第五回杨徒守尸误化
- 第六回铁拐托魂饿莩
- 第七回仙丹起死回生
- 第八回戏放青牛乱宫
- 第九回秦王请祷玄女
- 第十回铁拐屡试长房
- 第十一回钟离将兵伐寇
- 第十二回钟离不聿交兵
- 第十三回钟离大败蕃阵
- 第十四回蕃兵劫败汉军
- 第十五回钟离败逃山谷
- 第十六回东华传道钟离
- 第十七回飞剑山嵎斩虎
- 第十八回点金济众成仙
- 第十九回采和持板踏歌
- 第二十回张果骑驴应召
- 第二十一回果老殿中辨鹿
- 第二十二回仙姑得梦成仙
- 第二十三回洞宾店遇云房
- 第二十四回云房十试洞宾
- 第二十五回钟吕鹤岭传道
- 第二十六回洞宾酒楼画鹤
- 第二十七回洞宾调戏白牡丹
- 第二十八回仙侣戏弄洞宾
- 第二十九回三至岳阳飞度
- 第三十回湘子造酒开花
- 第三十一回救叔蓝关扫雪
- 第三十二回钟吕弈棋斗气
- 第三十三回洞宾私遣椿精
- 第三十四回萧后吕客谈兵
- 第三十五回洞宾大排天阵
- 第三十六回宗保论阵漏机
- 第三十七回铁拐大怒洞宾
- 第三十八回钟离医疾调兵
- 第三十九回大破金锁青龙阵
- 第四十回钟离令破白虎阵
- 第四十一回钟离令破玉皇阵
- 第四十二回大破迷魂太阳阵
- 第四十三回钟吕对阵回天
- 第四十四回湘子设筵和好
- 第四十五回国舅学道登仙
- 第四十六回八仙求文老子
- 第四十七回八仙蟠桃大会
- 第四十八回八仙东游过海
- 第四十九回洞宾二败太子
- 第五十回八仙火烧东洋
- 第五十一回龙王奔投南海
- 第五十二回龙王水灌八仙
- 第五十三回八仙推山筑海
- 第五十四回龙王表奏天庭
- 第五十五回八仙天兵大战
- 第五十六回观音和好朝天
- 铁拐修真求道
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- 二仙华山传道
- 铁拐独步遇师
- 杨徒守尸误化
- 铁拐托魂饿莩
- 仙丹起死回生
- 戏放青牛乱宫
- 秦王请祷玄女
- 铁拐屡试长房
- 钟离将兵伐寇
- 钟离不聿交兵
- 钟离大败蕃阵
- 蕃兵劫败汉军
- 钟离败逃山谷
- 东华传道钟离
- 飞剑山嵎斩虎
- 点金济众成仙
- 采和持板踏歌
- 张果骑驴应召
- 果老殿中辨鹿
- 仙姑得梦成仙
- 洞宾店遇云房
- 云房十试洞宾
- 钟吕鹤岭传道
- 洞宾酒楼画鹤
- 洞宾调戏白牡丹
- 仙侣戏弄洞宾
- 三至岳阳飞度
- 湘子造酒开花
- 救叔蓝关扫雪
- 钟吕弈棋斗气
- 洞宾私遣椿精
- 萧后吕客谈兵
- 洞宾大排天阵
- 宗保论阵漏机
- 铁拐大怒洞宾
- 钟离医疾调兵
- 大破金锁青龙阵
- 钟离令破白虎阵
- 钟离令破玉皇阵
- 大破迷魂太阳阵
- 钟吕对阵回天
- 湘子设筵和好
- 国舅学道登仙
- 八仙求文老子
- 八仙蟠桃大会
- 八仙东游过海
- 洞宾二败太子
- 八仙火烧东洋
- 龙王奔投南海
- 龙王水灌八仙
- 八仙推山筑海
- 龙王表奏天庭
- 八仙天兵大战
- 观音和好朝天
东游记成书背景和后世评价
成书背景
《东游记》又名《上洞八仙传》《八仙出处东游记》，是明代的长篇神魔小说，作者题"兰江吴元泰"，成书于嘉靖、万历年间（十六世纪后期）。八仙之说在宋元时期已渐形成，元代杂剧中有《吕洞宾三醉岳阳楼》《铁拐李》《蓝采和》等，明代更盛，但八仙的名目与故事尚不统一。此书把散见的八仙传说汇聚成编，使八仙的谱系第一次得到完整的文学呈现。
全书五十八回，主要写铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人各自得道成仙的经过，以及他们赴蟠桃会、过东海、与龙王争斗的"八仙过海"故事。其中吕洞宾与白牡丹、吕洞宾三醉岳阳楼、汉钟离十试吕洞宾等情节，是书中最富文学色彩的部分。书中还穿插道教的内丹修炼思想与劝善惩恶的内容，带有明显的宗教色彩。
此书全称《新编全相八仙出处东游记》，又名《八仙出处东游记传》，二卷五十六回，明吴元泰撰。八仙的传说在元代杂剧中已零星出现，如《吕洞宾度铁拐李岳》《黄粱梦》等，但各有所出、彼此不相统属。此书把汉钟离、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、蓝采和、张果老、韩湘子、何仙姑八人凑成一队，演为完整故事，八仙之名自此定型。
后世评价
《东游记》是八仙传说的重要整理之作。它把此前零散的八仙故事系统化，为后世戏曲、说唱、年画、庙塑与民间信仰提供了完整的八仙谱系；"八仙过海，各显神通"的成语即由此流传，成为中国民众耳熟能详的俗语。
八仙形象是中国人的神仙想象中最亲切的一组：他们来自不同阶层（皇亲、术士、乞丐、女子），各有缺陷与来历，却都能得道，这种"人人可成仙"的构思使道教信仰贴近了普通人的生活。就小说艺术而言，《东游记》结构松散、文笔平平，远不及《西游记》；但在民俗与宗教文化上，它的影响极为深远，是研究民间神仙信仰与通俗文学关系的重要文本。
就文学成就而言，此书文字粗糙、结构松散，远不能与《西游记》《封神演义》相比，历来评价不高。但它的影响却不可忽视：今天民间熟知的八仙过海、各显神通，正是经由它才形成一个完整的故事系统，八仙也因此成为道教神仙谱系中最贴近民众的一组。后世的八仙戏、年画与庙会中的八仙形象，多半都以它为蓝本。
从文献上说，它把此前散见于宋元话本、杂剧中的八仙故事收拢成一个有头有尾的序列：先叙八仙各自的出身与得道因缘，再叙八仙赴蟠桃会、过东海与龙王构衅，最终以观音调解、八仙俱得超升作结。其中八仙过海一段成为后来戏曲与影视反复改编的经典情节。此书也反映了明代道教神仙信仰与民间娱乐文学紧密结合的状况。