白话鬼谷子

成书背景

《白话鬼谷子》是《鬼谷子》的白话译注本条目。《鬼谷子》旧题战国鬼谷先生撰——鬼谷其人，正史无传，传说为苏秦、张仪之师（《史记》载张仪"尝与苏秦俱事鬼谷先生学术"），隐居鬼谷，世莫知其详；其书见于《隋书·经籍志》著录，真伪与年代聚讼千年（柳宗元以下疑其晚出，今学界多定为战国末至西汉初的纵横家著作）——一部"人疑其书、世用其术"的奇书。

其内容的构成：今本十二篇（加佚文十三篇《本经阴符七术》等），捭阖、反应、内揵、抵巇、飞钳、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言——纵横术的全套工序：捭阖论开合之道（说话与沉默的时机），反应论听言之术（钓语以探其情），揣摩论测度之学（揣情而后摩意），权谋论因势之变，飞钳论制人之术，忤合论向背之择——一整套"人主之心、天下之势"的测量与驾驭技术。

其白话译注的必要：原文文辞奇奥，且多用纵橫家行话（"捭阖""飞钳""内揵"皆术语），无白话疏通则如读密码；译注之功，正在把这套古老的"沟通与谋略技术"翻译成现代读者可操作的语言。

使用须知：其术有正反两面——用于谈判、沟通为智，用于欺诈为毒；读时当以现代伦理立准绳。传本文字异文多，引据当以道藏本系统与近人校本互核。

后世评价

历史的毁誉参半最具戏剧性：纵横之术左右了战国大势（苏秦合纵、张仪连横，一怒诸侯惧），而历代儒者多斥其书为"蛇鼠之智"——宋以后几成禁学；现代评价则趋于持平：研究者视其为"中国古代第一部系统研究说服与谈判的著作"——心理学的先声、公共关系与谈判理论的古典资源，其学理价值早超出纵横一派的兴衰。

其国际的接受：日本与近代商界对《鬼谷子》的重读，使其成为"谋略学"的世界性文本——毁之者谓之诈，用之者谓之智，一书的浮沉即是价值观的试金石。

对一般读者，白话本《鬼谷子》是"开口之前的功课"：怎么听出对方没说的话、怎么在开口前摸清对方的底、怎么把不同的人团结到一件事上——两千年前说客们的看家本领，白话读来毫无隔阂。学其术而守其正，鬼谷子的智慧才算真读懂了。