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《题西庵所藏佛牙二首 其一》翻译及注释

元代:耶律楚材

殷勤敬礼辟支牙,缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月,六时腾焰灿朝霞。

译文:殷勤敬礼这辟支佛的佛牙,它的因缘在西庵居士家中。午夜放射光明,惊动晓月;六时腾起火焰,灿若朝霞。

注释:辟支牙:辟支佛之牙舍利。缘:佛牙在此之因缘。午夜飞光:谓佛牙夜放光。六时:昼夜六时,佛家计时之法。顶带:顶礼佩戴,谓皈依供养。

一番顶带因初结,七转生天果不差。庸士执方犹未信,防风安得骨专车。

译文:一番顶礼佩戴,佛缘初结;七转生天,果报不差。见识浅陋之士执守成见犹不肯信——防风的骨架又怎能专车装载。

注释:七转生天:佛家谓供养舍利者七生七返生于天上。果不差:果报不虚。执方:执守方隅成见。防风骨专车:《国语》载吴伐越得骨节专车,孔子辨为防风氏之骨,此以异骨比佛牙,言古圣之骨尚且专车,佛牙放光何足怪。

耶律楚材简介

唐代·耶律楚材的简介

耶律楚材

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。

耶律楚材共有诗(474篇)