《归朝欢（丁卯岁寄题眉山李参政石林）》鉴赏

见说岷峨千古雪。都作岷峨山上石。君家右史老泉公，千金费尽勤收拾。一堂真石室。空庭更与添突兀。记当时，长编笔砚，日日云烟湿。
野老时逢山鬼泣。谁夜持山去难觅。有人依样入明光，玉阶之下岩岩立。琅玕无数碧。风流不数平原物。欲重吟，青葱玉树，须倩子云笔。

　　起拍「见说岷峨千古雪。都作岷峨山上石」，千古之雪化作山石，起势宏阔，为石林安排了岷峨的来历。「君家右史老泉公，千金费尽勤收拾。一堂真石室」，归结于李氏家世，借苏老泉故事攀附其门风，千金收拾、一堂石室，堂庑之大可知。「记当时，长编笔砚，日日云烟湿」，追忆当年修史笔砚云烟常湿，文脉与石脉并传。

　　过片「野老时逢山鬼泣。谁夜持山去难觅」，笔势陡转，山鬼夜泣、山被夜移，造语奇诡，隐隐寄寓山石遭劫之痛，或暗讽时政。「有人依样入明光，玉阶之下岩岩立」，由石及人，有人依样入朝，岩岩玉立，与石林气象相映。「琅玕无数碧。风流不数平原物」，碧石无数，风雅超过平原旧物，极意推许。结拍「欲重吟，青葱玉树，须倩子云笔」，欲吟玉树，须借大手笔，既谦且颂，收束得体。全篇寄题之作而气势淋漓，使事绵密，正是稼轩晚年的骨力所在。

　　细按其气脉，上下片皆以石字为骨：岷峨之石、石室、持山、岩岩玉立，石之聚散即文脉之兴替。「夜持山去」暗用神异持山之说，山可夜移，天运难测，感慨极深而措辞极隐。结拍倩子云笔吟玉树，既收题面，兼寓为石林存文献之望，雄放中见绵密。寄题之作能写得如此气足神完，稼轩晚年骨力，于此可见一斑。