《归去来兮引》鉴赏

侬家贫甚诉长饥。幼稚满庭闱。正坐瓶无储粟，漫求为吏东西。
偶然彭泽近邻圻。公秫滑流匙。葛巾劝我求为酒，黄菊怨、冷落东篱。五斗折腰，谁能许事，归去来兮。
老圃半榛茨。山田欲蒺藜。念心为形役又奚悲。独惆怅前迷。不谏后方追。觉今来是了，觉昨来非。
扁舟轻风破朝霏。风细漫吹衣。试问征夫前路，晨光小，恨熹微。乃瞻衡宇戴奔驰。迎候满荆扉。已荒三径存松菊，喜诸幼、入室相携。有酒盈尊，引触自酌，庭树遣颜怡。
容膝易安栖。南窗寄傲睨。更小园日涉趣尤奇。尽虽设柴门，长是闭斜晖。纵遐观矫首，短策扶持。
浮云出岫岂心思。鸟倦亦归飞。翳翳流光将入，孤松抚处凄其。息交绝友堑山溪。世与我相违。驾言复出何求者，旷千载、今欲从谁。亲戚笑谈，琴书触咏，莫遣俗人郑。告西畴有事要耘耔。容老子舟车，取意任委蛇。历崎岖窈窕，丘壑随宜。1111
欣欣花木向荣滋。泉水始流澌。万物得时如许，此生休笑吾衰。寓形字内几何时。岂问去留为。委心任运无多虑，顾皇皇、将欲何之。大化中间，乘流归尽，喜惧莫随伊。
富贵本危机。云乡不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。独临水登山，舒啸更哦诗。除乐天知命，了复奚疑。

　　隐括体词最难得的不是改，而是不改其神。诚斋此篇将陶渊明《归去来兮辞》整篇敷演为长短句，几乎句句有来历：「正坐瓶无储粟，漫求为吏东西」括序中「幼稚盈室，瓶无储粟」与「尝从人事，皆口腹自役」之意；「五斗折腰，谁能许事，归去来兮」直接点出辞官本末，叙事完足。可贵处在词人不作注疏腔，而是以自家活泼的语感重铸陶句，「葛巾劝我求为酒，黄菊怨、冷落东篱」添一「怨」字，黄菊似解人语，正是诚斋体的谐趣。

　　「觉今来是了，觉昨来非」把「觉今是而昨非」化成口语，天真直截；「已荒三径存松菊，喜诸幼、入室相携」存原文骨血而添市井的温热。「寓形字内几何时。岂问去留为。委心任运无多虑」一段收束原文「寓形宇内复几时」「曷不委心任去留」的哲学命题，说得平白如话。结以「富贵本危机」「除乐天知命，了复奚疑」，把乐天知命一层坐实。全篇一气蝉联，如叙家常，既是诚斋读陶的心得，也是宋人隐括词中最见性情的一篇，原文个别文字疑有传写舛讹，通观语意并无碍。