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《觉生寺》鉴赏

原文

御园气清蔚,伴奂适兴居。昨朝殷祀成,诘旦命轻舆。

取道奠静安,百感纷萦予。节情驾言旋,憩此刹灵图。

尘情常自縳,禅悦久已疏。谁能对此际,矫意云如如。

前秋题在壁,孙楚悲已徂。胡为子夏痛,兹日重遭诸。

调御能觉生,未识生觉无。昔愧蒙庄子,今惭东门吴。

赏析

  帝王题寺诗多颂佛门庄严,此诗却是一首罕见的袒露哀情之作。前两段纪行平实:「御园气清蔚」写出发之境,殷祀既成、诘旦命舆,皆常格;至「取道奠静安,百感纷萦予」,方知此行道经祭奠亡人之所,百感萦怀,诗眼由此亮出。「节情驾言旋,憩此刹灵图」措辞极有分寸——帝王之哀须节而有度,借憩寺之名安顿一腔悲绪,章法上为下文的畅论留足了空间。

  中段「尘情常自縳,禅悦久已疏。谁能对此际,矫意云如如」最见真率:自认尘情缠缚、禅悦久疏,更明言此刻强作如如不动便是矫饰,不作伪语,反而近于佛心。后段用典贴切:孙楚之悲已徂而「子夏痛重遭」,自悼丧子之痛再度袭来;「昔愧蒙庄子,今惭东门吴」连下两典,鼓盆之达、丧子不忧,他一样也做不到,结得沉痛而空阔,把礼佛与哀情打成一片。全诗以帝王之尊写常人之痛,不假藻饰而情真意切,在御制诗中别具一格。

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