《寿姚封君七十》鉴赏
原文
仲节悬桑阳始达,省郎斑服计趋庭。藤衣老卧江门雪,蕊笈閒开笠泽星。
迟暮看山劳柱杖,逡巡闭户了仙经。人间七十古称少,况睹仪鸿在九冥。
赏析
此为寿诗,颂封君七十,而能于颂寿套语之外见出隐者风神,格调自高。首联「仲节悬桑阳始达,省郎斑服计趋庭」,上句点明寿辰时令,春气初达,暗含老而当春之意;下句用老莱子斑衣娱亲之典,写其子身为省郎而归庭奉亲,「计趋庭」三字见宦游之人拨冗侍养之诚,寿翁之福正在有此孝子。
「藤衣老卧江门雪,蕊笈闲开笠泽星」一联最见风致:藤萝为衣、高卧雪畔,道笈闲展、映彻星光,一「卧」一「开」,闲逸之态如画;江门雪、笠泽星,地名与物色相成,把寿翁写成烟霞中人,颂寿而不落俗套。下联「迟暮看山劳柱杖,逡巡闭户了仙经」,由外景转入日常:杖而行、闭户而注经,衰年而好学不倦,品格更高一层,「劳」字「了」字见其虽老而不废。
结处「人间七十古称少,况睹仪鸿在九冥」,翻用人生七十古来稀之意,先抑后扬,再以仪鸿高翔九冥之象颂其神完气足、遐龄可期,气象宏阔,寿意焕然。全诗用典妥帖,意象清逸,是明代寿诗中雅驯可诵者。
尹台简介
唐代·尹台的简介
(1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。
