《偈颂一百四十二首 其七十一》鉴赏
原文
了了了，家近扶桑最先照。知知知，一双红杏换消梨。
莫莫莫，金鸡啄破琉璃壳。住住住，凤栖不在梧桐树。
过者四重关了，五里牌在郭门外。
赏析
此为禅门偈颂，以叠语与物象交织成篇，机锋峻烈。开篇「了了了，家近扶桑最先照」以「了了了」三叠言了悟之彻底，「家近扶桑」谓本源之地最得先照，暗喻见性之早。「知知知，一双红杏换消梨」以「知知知」言知解之累，复以「红杏换消梨」写物象迁改，谓所知所见皆非真常，一「换」字点破诸行无常。
「莫莫莫，金鸡啄破琉璃壳。住住住，凤栖不在梧桐树」承以两叠语，「金鸡啄破琉璃壳」写打破漆桶、粉碎虚空之象，「琉璃壳」喻坚固之执；「凤栖不在梧桐树」则以凤不栖梧桐反常说禅理，谓不可执着于定相，一「破」一「不在」，皆是扫荡情见之语。
结句「过者四重关了，五里牌在郭门外」以过关、见牌作结，谓须层层透过、始见门户，禅家所谓向上一路、千圣不传。全颂句句三叠，节奏如鼓，语似无伦而机用纵横，正合禅门不立文字、直指人心之旨，读之如闻棒喝，最见南宋禅偈之峻峭，机语叠出而不落言诠，非深于禅、透得关捩者不能作此。
释广闻简介
唐代·释广闻的简介
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。