《即事 其六》鉴赏
原文
虚斋素尚养松云,书史沉酣岂市勤。恰似雨馀花气馥,惟能静者始能闻。
赏析
此诗写斋居读书之乐,二十八字全是养静的工夫。起句「虚斋素尚养松云」,以松云养心为斋居之尚,境界先立得清旷;次句「书史沉酣岂市勤」,沉浸书史不是市朝的奔忙,一「岂」字把两种勤勉分开,读书之乐与逐利之勤有云泥之别,议论即在对句之中。
后两句设喻最美:「恰似雨馀花气馥,惟能静者始能闻」,雨后花气本在,惟心静者始能闻得,香气之有无系于人心之静躁,比喻既是写读书的味道,也是写养性的道理。心静则书味如花气袭人,心躁则虽满园芬芳亦无所觉,乾隆平生好谈理学治心,此诗可视为其一则诗化的静字箴。全诗从斋写到书,从书写到香,从香写到静,层层收进,是御制诗中理趣较胜的一首。虚斋、松云、书史、花气,皆是静中物色,而归结到一静字,乾隆万几之暇犹以此自课,亦可见清帝治心之学的自我期许。诗语浅白而意致完足,御制诗数万首中,此类即事言理之作虽未必惊人,却有存一代帝王心术之史料价值,读之可想见其斋居焚香读书的光景。
弘历简介
唐代·弘历的简介
