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《晋祠祷雨晓行》鉴赏

原文

晓行数里未天明,路绕汾河听水声。斜月带星横远汉,清风传漏报残更。

中心但愿灵祗格,远道何须父老迎。好挽银潢作甘雨,溥沾率土润苍生。

赏析

此诗写晓行祷雨之事,景与志兼到。前四句专写早行:「晓行数里未天明」点出时间之早,「路绕汾河听水声」写行途之境,一「绕」一「听」,静夜行的清冷况味可得。「斜月带星横远汉,清风传漏报残更」,以斜月、星斗、远汉、漏声组合成一幅残夜图景,「带」「横」「传」「报」四个动词下得熨帖,把天将明未明的时分写足。

后四句转向祈雨之志:「中心但愿灵祗格,远道何须父老迎」,一「但愿」见其心之诚,「何须」见其意之切,为官而不事迎来送往,襟怀自见。

结句「好挽银潢作甘雨,溥沾率土润苍生」,以挽银河为甘霖、广润苍生作结,气象宏阔,一「溥沾率土」把个人祈雨之举升华为泽被万民之愿,正是于谦忧国爱民本色的写照。全诗由近景而壮志,格调高迈。于谦诗多以民生为念,此篇「溥沾率土润苍生」即其襟抱所在,景语皆情语。

全诗前四句写景,后四句言志,中间以「中心但愿」一转,界画分明。写景之妙在动词,「带」「横」「传」「报」四字各司一物,斜月带星、清风传漏,残夜之象遂有次第。言志之妙在虚字,「但愿」见其诚,「何须」见其决,「好挽」见其愿,语气步步加厚。以汾河晓行为题而归结于苍生,正是于谦诗不忘民瘼的一贯襟抱。

于谦简介

唐代·于谦的简介

于谦

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。