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《林处士湖居》鉴赏

原文

儒家生计薄,火后复何如。

白发谁邻汝,青山自借居。

种花思旧业,对竹理残书。

莫叹今牢落,湖边尚可渔。

赏析

这首五律写友人湖居的穷而自适。首联「儒家生计薄,火后复何如」,以「薄」字定下清贫基调,又添一「火后」,灾祸之后生计愈窘,一「复何如」的设问,起笔即含深切关切。颔联「白发谁邻汝,青山自借居」,白发无邻见其孤,「借居」青山见其贫而坦然,一联对仗工整,孤介之态毕现。

颈联「种花思旧业,对竹理残书」,写日常起居:种花而念往昔家业,理书而对萧萧修竹,以竹之清、书之雅养其胸次,「思」「理」二字见其心绪之安。尾联「莫叹今牢落,湖边尚可渔」,以劝慰语收束,看似宽解,实含无奈,湖山渔钓既是生计,也是遗民避世之志。全诗用语平淡、气格清远,冷中带暖,见出宋代隐逸诗的清苦情致。通篇以「薄」「贫」「残」「牢落」等字层层写穷,却不作颓丧之语,末以「尚可渔」轻轻振起,见出穷而不坠其志的襟怀。语淡而味长,于寻常字面中藏深意,正是宋人五律的佳处。

此诗写友人湖居,穷而自适。首联以「薄」字定清贫基调,又加「火后」,灾祸之后生计愈窘,一「复何如」的设问,起笔即含关切。颔联「白发谁邻汝,青山自借居」,一「谁邻」见其孤,一「借居」见其贫而坦然,对仗工整而孤介之态毕现。颈联「种花思旧业,对竹理残书」,以竹之清、书之雅养其胸次,一「思」一「理」见其心绪之安。尾联「莫叹今牢落,湖边尚可渔」,以劝慰作收,看似宽解,实含无奈。

连文凤简介

唐代·连文凤的简介

福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。